القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > النّور البرّاق

النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية

سيدى الامام السيد محمد ابن علوى المالكى رضى الله عنه

النّور البرّاق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-21-2012, 06:37 PM   #1
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي سيدى الامام السيد محمد ابن علوى المالكى رضى الله عنه


أنا : حسن الخليفه احمد




بسم الله الرحمن الرحيم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الاسم والنسب:
محمد الحسن بن علوي بن عباس بن عبد العزيز المالكي الحسني سليل الدوحة النبويةالشريفة المباركة من جهة الأب والأم.
المولد والنشأة:

ولد في «مكة المكرمة» بمحلة «القرارة» عام 1365ه.
نشأ في كنف والديه، فقرأ على والده، وأبوه هو من هو، عالم جليل ومحدِّث مكة، وكذلك جده؛ فحقَّ فيه {ذرية بعضها من بعض}، فحفظ القرآن الكريم وبعض مبادئ العلوم كالنحو والفقهوالتفسير والمنطق والحديث، ثم التحق بمدرسة الفلاح، والمدرسة الصولتية (وهي المدرسة التي أسسها الشيخ المجاهد رحمت الله الهندي صاحب «إظهار الحق»)، وفي هذه الفترةنهل من دروس العلماء في المسجد الحرام، وكان السيد محمد علوي يعتز ويفتخر أنه قرأعلى الشيخ عبد الله بن سعيد اللحجي رحمه الله كتبًا كثيرة، كما حفظ عليه متونًا كثيرةخلال سنة ونصف، تفرغ فيها الشيخ عبد الله اللحجي (وهو علم من أعلام المدرسة الصولتية، ومن أشهر كتبه «إيضاح القواعد الفقهية لطلاب المدرسة الصولتية»، وقد توفي رضي الله عنه 1318ه) لتدريسه يوميًّا وبدار والده السيد علوي المالكي، بحارة النقا.
مسيرته العلمية:

- ذكرنا أن الشيخ قد نشأ في بيت علم وصلاح، فحصَّل مبادىء العلوم على والده، ثم أتم تحصيلها على يد نخبة من أئمة الدنيا من أمثلة الشيخ عبد الله بن سعيد اللحجي، مما مكن للشيخ أن يدخل اختبار كلية الشريعة الإسلامية، حتى حصل على الماجستير والدكتوراه من كلية أصول الدين قسم الحديث.
- قرأ القراءات السبع علىشيخ القراء بمدينة «حمص» ب«الشام» الشيخ عبد العزيز عيون السود، وأجازه بها.
- رحل الشيخ إلى عدد من البلاد، إلى مصر والمغرب وسوريا والهند وباكستان، واستفاد كثيرًا من هذه الرحلات، من اطلاع على علم وقراءات وأحاديث جليلة، ومن جمعٍ للمخطوطات، ولقاء الرجال ومعرفة الآثار وزيارة المشاهد وكتابة الفوائد، وقد جمع الأسانيد علىالمحدثين والفقهاء في شتى بقاع العالم الإسلامي حتى تحصل له أكثر من 200 شيخ.
- بدأ بالتدريس وهو دونالبلوغ بأمر والده المرحوم السيد علوي المالكي، حيث كان يدرس الطلبة كل كتاب يتمهعلى والده.
- بعد وفاة والده بثلاثة أيام اجتمع علماء مكة في دار السيد علوي، وكلفوه بالتدريس في مقام والده في المسجدالحرام.
- عين مدرسًا رسميًّا فيكلية الشريعة ب«مكة» سنة 1390 ه.
- قدم استقالته منالجامعة وتفرغ للتأليف والدعوة إلى الله، محتسبًا لوجه الله في «مكة المكرمة» وخارجها.
- ظل الشيخ إلى اليوم الذي توفي يعقد حلقات العلم ويفيد الطلاب.
شيوخه:

1- والده السيد علوي بن عباس المالكي 2- الشيخ عبد الله بن سعيد اللحجي 3- الشيخ حسنبن محمد المشاط 4- الشيخ حسن بن سعيد يماني 5- السيد عبد الله بن محمد الصديق الغماري 6-الشيخ محمد العربي التباني الجزائري 7- الشيخ محمد المصطفى العلوي الشنقيطي 8- الشيخمحمد ياسين الفاداني 9- الشيخ محمد نور بن سيف بن هلال 10- الشيخ محمد يحيى بن أمانالمكي الحنفي 11- السيد عبد العزيز بن محمد الصديق الغماري 12- الشيخ محمد إبراهيم بنسعد الله الختني المدني 13- الشيخ عبدالله بن أحمد دردوم 14- الشيخ حسنين بن محمد مخلوف (مفتي مصر) 15- الشيخ حسن بن محمد فدعق 16- الشيخ عبد الحليم محمود (شيخ الأزهر) 17- السيد أحمدمشهور بن طه الحداد 18- الشيخ حسن بن إبراهيم الشاعر - شيخ القراء بالمدينة المنورة 19-الشيخ أنعم ناصر الشرعبي اليماني المكي الشافعي 20- الشيخ صالح الجعفري (إمام جامعالأزهر) 21- الشيخ محمد يوسف بن محمد زكريا البنوري (شيخ الحديث ب«كراتشي») 22-الشيخ محمدالطاهر بن عاشور 23-الشيخ محمد إبراهيم أبو النور السوداني 24- السيد أحمد بن عبد اللهالهدّار 25- الشيخ أحمد بن عبد العزيز المبارك الأحسائي 26- الشيخ ضياء الدين أحمدالقادري 27- الشيخ إدريس بن محمد المهدي السنوسي - مللك ليبيا 28- الشيخ إسماعيل بن مهديالغرباني العديني اليماني 29- الشيخ أمين بن محمود خطاب السبكي المصري 30- السيد حامد بنمحمد بن سالم بن علوي السري اليمني الإندونيسي 31- الشيخ حامد نمنكاني المدني 32- الشيخحبيب الرحمن الأعظمي الهندي (شيخ الحديث بالهند) 33-السيد حسن بن أحمد بن عبد الباريالأهدل 34- الشيخ حسن بن محمد مرزوق حبنكة الميداني الدمشقي 35- السيد حمزةبن عمر العيدروس 36- الشيخ محمد خليل بن عبد القادر طيبة 37-السيد سالم بن أحمد بن حسينبن جندان 38-السيد شيخ بن سالم العطاس 39- الشيخ الطيب أبو قناية السوداني 40- الشيخ الطيبابن المولود مصطفى المهاجي الجزائري 41- الشيخ ظفر أحمد العثماني التهانوي 42- الشيخ عباسإنعام خوجة المقرئ المدني 43- السيد عبد الله بن أحمد الهدار 44- الشيخ عبد الله بن زيد بنيحيى المعزبي الزبيدي اليمني 45- الشيخ عبد الله كنون المغربي 46- السيد عبد الرحمن بنعبد الله بن علوي العطاس 47- السيد عبد الرحمن بن عبد الله الحبشي 48- الشيخ عبد العزيز بنمحمد بن علي عيون السود (شيخ القراء ب«حمص») 49- السيد عبد القادر بن أحمد السقاف 50- السيدعبد القادر بن عيدروس البار 51- السيد عبد الكبير بن الماحي بن إبراهيم الصقلي الحسينيالمغربي 52- السيد علوي بن عبد الله بن عيدروس بن شهاب الدين 53- السيد علوي بن عبد اللهالسقاف 54- السيد علي بن حسين العطاس 55- السيد علي بن عبد الرحمن الحبشي 56- السيد عمر بنأحمد بن أبي بكر بن سميط (مفتي زنجبار) 57- الشيخ عمر بن محمد اليافعي 58- الشيخ الفاروقيالرحالي المغربي 59- الشيخ فضل بن محمد بافضل 60- الشيخ المجذوب بن المدثر إبراهيم الحجارالسوداني 61- الشيخ محمد إبراهيم أبو العيون (شيخ الخلوتية ب«مصر») 62- الشيخ محمد بن إبراهيمالمبارك الإحسائي 63- الشيخ محمد إدريس بن محمد إسماعيل الكاندهلوي (صاحب «التعليقالصبيح على مشكاة المصابيح») 64- السيد محمد بن أحمد بن حسن الكاف 65- الشيخ محمد أبو بكرالملا الإحسائي 66- الشيخ محمد أسعد بن أحمد بن أسعد العبجي (مفتي الشافعية ب«حلب») 67- السيدمحمد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم التيجاني المصري الحسيني 68-الشيخ محمد زكريا بنمحمد يحيى الكاندهلوي المدني (صاحب «أوجز المسالك إلى موطأ مالك) 69- السيد محمد بن سالمبن أحمد العطاس 70- السيد محمد بن سالم بن حفيظ 71- الشيخ محمد بن سالم بن الشيخ أبيبكر 72- الشيخ محمد شفيع الديوبندي (مفتي باكستان) 73- الشيخ محمد صالح بن عبد الله فرفورالدمشقي 74- الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الله العقوري الأزهري 75- الشيخ محمد غلامالقاسمي السندي المعمر 76- السيد محمد يحيى دوم الحسيني الأهدل 77- الشيخ محمد يوسف إلياسالكاندهلوي (صاحب «حياة الصحابة») 78- الشيخ محمود بن نذير الطرازي البخاري المدني 79-الشيخ مطهر الغرباني اليماني 80- الشيخ محمد مكي بن محمد بن جعفر الكتاني الدمشقيالمغربي 81- الشيخ يوسف بن إسحاق بن حمد النيل السوداني 82- الشيخ عبد السلام بن سودةالفاسي 83- السيد أحمد بن محمد بن زبارة.
-84الشيخ المكي بن عبد السلام بن كيران-85 السيد أبو بكر عطاس الحبشي 86- الشريف المهدي الصقلي الفاسي 87- الشيخ عبد الله سراجالدين 88-الشيخ الشاذلي النيفر التونسي 89- الشيخ عبد الفتاح أبو غدة 90-السيد محمد بنأحمد الشاطري 91- الشيخ محمد زين باويان المقرئ المكي 92- الشيخ إبراهيم بن داود فطاني 93- السيد إبراهيم بن عمر بن عقيل 94-السيد عبد الحي بن محمد الصديق الغماري 95- السيد سالمبن عمر السقاف 96- السيد محمد بن محمد عبد المحسن رضوان 97- الشريف مالك بن العربيالسنوسي 98- الشيخ مالك بن عمر بن حمدان 99- الشيخ محمد نمر الخطيب 100- الشيخ حسين بن عسيرانالبيروتي 101- السيد إسحاق بن عقيل عزوز. وغيرهم رحمهم الله تبارك وتعالى.
مؤلفاته:

تزيد على المائة بين المطبوع والمخطوط، وقد بلغ المطبوع نحو الثمانين، وهي:
أبواب الفرج -إتحاف ذوي الهمم العلية في رفع أسانيد والدي السنية - أدبالإسلام في نظام الأسرة - أذكار نبوية وأدعية سلفية - أصول التربية النبوية - الإعلام بفتاوى أئمة الإسلام في مولد خير الأنام - إمام دار الهجرة مالك بن أنس - الأنوار البهية من إسراء ومعراج خير البرية - أنوار المسالك في روايات موطأالإمام مالك - باقة عطرة - البشرى في مناقب السيدة خديجة الكبرى رضي الله عنها - البيان والتعريف بذكرى المولد النبوي الشريف - تاريخ الحوادث والأحوال النبوية - التحذير من المجازفة بالتكفير - تحقيق الآمال فيما ينفع الميت من الأعمال - جوامعالكلم - الحصون المنيعة - حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف -حول خصائص القرآن - خلاصة شوارق الأنوار من أدعية السادة الأخيار - دروع الوقاية بأحزاب الحماية -الدعوةالإصلاحية - الذخائر المحمدية - ذكريات ومناسبات - زبدة الإتقان في علوم القرآن - الزيارة النبوية بين الشرعية والبدعية - سبل الهدى والرشاد - شرح منظومة الورقات فيأصول الفقه - شرح نظم مولد الحافظ عماد الدين ابن كثير للعلامة ابن حفيظ - شرف الأمةالمحمدية (خصائص الأمة المحمدية) - شريعة الله الخالدة - شفاء الفؤاد بزيارة خيرالعباد - شوارق الأنوار بأدعية السادة الأخيار - صلة الرياضة بالدين -الطالع السعيدالمنتخب من المسلسلات والأسانيد - العقد الفريد المختصر من الأثبات والأسانيد - العقوداللؤلؤية بالأسانيد العلوية – الغلو - فضل الموطأ وعناية الأمة الإسلامية به - فهرستالشيوخ والأسانيد للإمام السيد علوي المالكي رحمه الله - في رحاب البيت الحرام - فيسبيل الهدى والرشاد - القدوة الحسنة في منهج الدعوة إلى الله - قل هذه سبيلي - القواعدالأساسية في علم أصول الفقه - القواعد الأساسية في علم مصطلح الحديث - القواعدالأساسية في علوم القرآن - كشف الغمة في اصطناع المعروف والرحمة بالأمة - «لبيكاللهم لبيك»، ثم طبع طبعة جديدة بعنوان «الحج وأحكامه» - ما لا عين رأت - ماذا فيشعبان؟ - مجموع فتاوى ورسائل الإمام السيد علوي المالكي رحمه الله - محمد صلى اللهعليه وسلم الإنسان الكامل - المختار من كلام الأخيار - المدح النبوي بين الغلووالإنصاف - المستشرقون بين الإنصاف والعصبية - المسلمون بين الواقع والتجربة - مفاهيميجب أن تصحح - مفهوم التطور والتجديد في الشريعة الإسلامية -منهج السلف في فهمالنصوص بين النظرية والتطبيق - المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف - موقف الإسلاممن الدراسات الاستشراقية - من خلاصة شوارق الأنوار - نفحات الإسلام من البلد الحرام(دروس ومحاضرات السيد علوي المالكي رحمه الله)- نور النبراس بأسانيد ومرويات الجدالسيد عباس رحمه الله - هو الله - واقعية التربية الإسلامية - وهو بالأفق الأعلى - التعليق على أحاسن المحاسن - التعليق على ألفية السيرة النبوية للإمامالعراقي -التعليق على المنهل الروي على منظومة المجد اللغوي - التعليق على جاليةالكدر بذكر أسماء أهل بدر وشهداء أحد السادة الغرر - التعليق على فتح القريب المجيبعلى تهذيب الترغيب والترهيب لوالده - التعليق على موطأ الإمام مالك برواية ابن القاسموتلخيص القابسي - التعليق على مولد الحافظ ابن الديبع الشيباني - التعليق على مولدالملا علي قاري - التعليق والتحقيق على جوهرة التاج على تبصرة المحتاج إلى بعوث صاحبالمعراج صلى الله عليه وسلم - الفقه المالكي وأحواله في ظل الفقه الحنبلي بمكةالمكرمة في القرن الرابع عشر (بحث مقدم في مؤتمر القاضي عبد الوهاب البغداديبالإمارات العربية) ... كما ترك مكتبة ضخمة.

قالوا عنه:

•كان شيخه السيد حسن بن سعيد يماني -رحمه الله- يقول لوالده السيد علوي مالكي رحمهالله: «هذا فرع فاق أصله» ليدخل السرور عليه.
•أطلق عليه الشيخان حسن بن محمد المشاط وعبد الله بن أحمد دردوم بأنه: (فخر المالكية).
•قال عنه عضو هيئةكبار العلماء بالمملكة العربية السعودية فضلية أ. د عبد الوهاب بن إبراهيم أبوسليمان: «لم يكن له -رحمه الله تعالى- أي تطلع للمناصب والرتب، وإنما همه واهتمامهبالعلم وطلاب العلم أينما حل، زاهدًا ورعًا فيما يتنافس عليه الناس؛ فمن ثَم أسَرَ -رحمهالله- القلوب بحسن سيرته وكريم أخلاقه وتواضعه وحبه للناس كل الناس، لكل شخص عندهمكانته ومقداره، إذا تحدث إلى من يكبره سنًّا -ولو كان من عامة الناس- فإنه يبتدرهبكلمة «سيدي» بكسر السين، كلمة مكية صميمة في تقدير الكبار والصغار».
وقالعنه أيضًا: «العلم ديدنه في حله وترحاله، مجالسه مجالس علم ومذاكرة، يأنس إليهجليسه ويستفيد منه محادثه، اتفق الجميع على حبه وجلالة قدره، له نشاطه الدعوي فيداخل المملكة وخارجها، في النوادي ووسائل الإعلام، يحظى حديثه بقبول كبير منالمستمعين، يلامس شغاف القلوب».
•قال عنه تلميذه السيد نبيل الغمري: «لقدكانت حياة شيخنا السيد محمد الحسن بن علوي -رحمه الله- حافلة، وأوقاته كلها عامرة،مشغول منذ صغره في الطلب والسماع والأخذ والتلقي والانتفاع».

الوظائف والمناصب التي تشرفت بالشيخ وتشرف بها الشيخ:
•عمل مدرسًا بالمسجد الحرام مكان والده السيد علوي من عام 1391ه.
•عمل أستاذًا بجامعةالملك عبد العزيز، في كلية الشريعة، بمكة المكرمة عام 1390ه إلى عام 1399ه.
•كان عضوًا برابطة العالم الإسلامي.
•له محاضرات دينية وأحاديث أسبوعيةبالإذاعة عبر البرنامج العام، وإذاعة نداء الإسلام، كما شارك بعدة برامج بقناة اقرأ،وبعض القنوات الخليجية، وقناة المحور المصرية، آخرها برنامج «مفاهيم يجب أن تصحح».

•انتخب لرئاسةلجنة التحكيم الدولية لمسابقة القرآن الكريم في مواسم 1399ه، 1400ه، 1401هبمكة المكرمة.

•عام 1416ه عيّن أستاذًا زائرًا في الجامعةالإسلامية الحكومية بقدح دار الأمان – ماليزيا، حتى وفاته.
•ساهم في إنشاء العديدمن المدارس والمعاهد والجامعات الإسلامية في إندونيسيا، وبلغ عدد هذه المعاهدوالمدارس أكثر من مائة مدرسة، كما ساهم في إنشاء الجامعة الإسلامية بقدح دار الأمان في ماليزيا، وأهدى أمهات الكتب لمكتبة الجامعة في التفسير والحديث والفقه، بالإضافة إلىمؤلفاته القيمة.
•عام 1421ه حصل على درجة الأستاذية الفخرية من جامعة الأزهرالشريف باسم الجامعة الإسلامية بقدح دار الأمان في ماليزيا، واستحقاق لقب «الأستاذ بروفيسور».

•المؤتمرات والندوات:

•عام 1392ه شارك في الملتقى الفكري الإسلامي بالجزائر.
•ترأس جلسات عديدة في مؤتمر الإمام مالك الذي يعقد سنويًّا في المملكة المغربية.
•شارك في ندوات عالمية ومؤتمرات إسلامية خارج المملكة العربية السعودية، في مصروالمغرب والجزائر وتونس وإندونيسيا وماليزيا وسنغافورة وباكستان والنيجر وكنداوبريطانيا.
•عام 1393ه مثّل رابطة العالم الإسلامي موفدًا نيابة عنالمملكة العربية السعودية في افتتاح المركز الإسلامي بالنيجر.
•عام 1424ه شارك في اللقاء الثاني للحوار الوطني، بدعوة من ولي العهد -وقتها- صاحبالسمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وقدَّم فيها ورقة عمل طبعت فيرسالة بعنوان «الغلو».
وفاته:

توفي -رضى الله عنه- فجر يوم الجمعة 15/9/1425ه في «مكة المكرمة»، وقد بلغ ستين عامًا وصُلي عليه عقب صلاة العشاء بالمسجد الحرام، ودُفن في مقبرة المعلاة بجواروالده السيد علوي بن عباس المالكي -رحمه الله- وأمام قبر أم المؤمنين السيدة خديجةالكبرى رضي الله عنها. وله عقب مبارك ستة ذكور (السادة: أحمد، وعبد الله، وعلوي،وعلي، والحسن، والحسين)، وعدة بنات، فرحمه الله ورضي عنه.

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة سراج الدين احمد الحاج ; 05-06-2015 الساعة 07:36 PM.
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع حسن الخليفه احمد مشاركات 0 المشاهدات 3684  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:33 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه