غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > قسم التصوُّف

قسم التصوُّف مُنتدى خاص بعلوم وكُتُب السادة الصوفية...

السير إلى الله والسير فى الله

قسم التصوُّف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-26-2011, 05:05 AM   #1
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

Unhappy السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد
بن عبدالله الأمين وعلى ءاله وصحبه اجمعين.
يقول الله سبحانه وتعالى فى كتابه الكريم:
(ياأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد) . ومعنى ذالك
أن كل العالمين فقراء إلى الله تبارك وتعالى حتى يجدوه فيصيرون حينئذ اغنياء
به فيحمدونه حمداً لائقا بمستلزمات الحمد على موجب الحمد كما قال تعالى :
(ووجد الله عنده فوفاه حسابه ) وكما قال الرسول عليه الصلاة والسلام :
" اتق الله تجده عندك اتق الله تجده تجاهك " ، وقال صلى الله عليه وسلم :
" كن مع الله يكن معك " وكما قال سيدنا عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه :
" مارأيت شيئاً إلا ورأيت الله عنده "

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 05:31 AM   #2
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




والسير إلى الله أي السفر اليه حادث أصلا من كل الوجود طوعا أو كرها
وكدليل على ذالك فإن ترحل الكائنات من أطوار حدوثها إلى اكتمال وجودها
إلى فنائها كل ذالك سيرا ، فمثلا بالنسبة للصنف البشري وانتقال الإنسان
فى حضرة اللا تعيينية من صلب أبيه إلى رحم أمه نطفة ثم علقة ثم مضقة
مخلقة وغير مخلقة ثم يصير عظما فيكسى لحما وينشاء خلق آخربشرا سويا
وينتقل عند تمام خلقته بولادته من رحم أمه إلى الدنيا طفلا صغيرا فيشب
ويترعرع فيحبو ثم يمشى ويتكلم وينتقل من طور إلى طور مصداقا لقوله
تعالى : ( وخلقناكم أطوارا ) فمن حالة الطفولة إلى الفتوة إلى الشباب، إلى
الرجولة إلى الكهولة ، إلى الهرم ، ان قدر الله له أن يحيا كما قال جل وعلا
( ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إل أرذل العمر ) ، فإذا حان أجله يتوفاه الله
تعالى فينتقل من الدنيا إلى العالم الآخر..

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 05:46 AM   #3
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




هذا هو السير الطبيعي الذى لا اختيار لبشر فيه . أما السير الأختيارىفهو السير إلى الله
وهو أن يسير الإنسان طائعا مختارا إلى الله سبحانه وتعالى بموافقة الكتاب والسنة وهدي
الشريعة الغراء فى صحبة خبير عالم بالطريق ومسالكه ممن ينطبق عليه قوله تعالى :
( الرحمن فسأل به خبير ) ولقد قالوا فى ذالك : --

سافر يكلمك الجمال السافر &&& نحو الأحبة فالوجود مسافر

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 06:07 AM   #4
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




ولقد وضح المولى جل وعلا فى كتابه الكريم درجات السير وانوعه وكذالك فى الحديث القدسى
فلقد قال جل شأنه : ( يا أيها الإنسان انك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ) والكدح هو السير زحفا .
وجاء ذالك فى الحديث القدسي : " من تقرب الي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا
تقربت إليه باعا ومن اتانى ماشيا اتيته هرولة إلى آخر الحديث " . وقال جل وعلا :
( إنى ذاهب إلى ربي ) وقال تبارك وتعالى : ( والسابقون السابقون ) وقال تعالى :
( ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ) وقال جل من قائل مخبرا عن أعلى مراتب
السير : ( سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) .

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 06:26 AM   #5
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




فالسير إلى الله تعالى طريق واحد على محطات مختلفة إلى منطقة ما أو مرحلة معلومة ، فهو سير لمرتبة
معينة لبلوغ قرض معين ، وكما قال تبارك وتعالى : ( ولو شئنا لآ تينا كل نفس هداها ) فإن ذالك يعنى أنه
سبحانه وتعالى أعطى البعض وآتى أنفسهم هداها . ومن المعتمد عند اهل البصائر ان كل السالكين يصلون
موطنا واحدا وهو موطن العتق ويستوى فى ذالك السلك المنظم السيرمن ناحية العبادة الصحيحة ومن
حيث الإرشاد التام والمراقبة الصحيحة والمحبة الصادقة ، والسالك من كثرة العبادات النفلية.

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 06:59 AM   #6
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




وفى هذا الموطن ، موطن العتق ينادى سيدنا جبريل عليه السلام
" الا أن فلانا بن فلان عتيق الله فى أرضه " - يدعوه إلى أبيه الروحى
وهو الشيخ رضوان الله عليه ..... بسلب الإسم والكنية.
- ينادى سيدنا جبريل عليه السلام ألا أن فلان بن فلان عتيق الله فى أرضه ومن كانت
عليه تبعة فليأخذها من الله جل وعلا . وفى هذه الحالة أي بعد سماع النداء بالعتق يقبل
البعض هذا النداء وهم أرباب الأحوال ويرجعون فرحين مسرورين وهذه هي حالة السير إلى الله .

وأما أصحاب الأوراد المنظمة من حيث المراقبة الصحيحة والإسم الصحيح والمحبة الحقة
والعقيدة الصحيحة كما أسلفنا ، وهم من اختارهم المولى تبارك وتعالى للترقى إلى مراتب
الإحسان فأنهم لا يكتفون بالعتق ويطلبون الترقى إل مراتب الشهود ، والسير إلى ما وراء العتق
ولسان حالهم يقول : -

عبد رق ما رق يوما لعتق && لو تخليت عنه ما خلاك
بجمال حجبته بجلال&& هام واستعذب العذاب هناك

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 01-26-2011 الساعة 07:04 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 07:22 AM   #7
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




فأقصى ما يتمنى الأولياء أن يكونوا عبيدا صالحين للعبادة وأكبر ما يتمنون أن يتحققوا بأسماء الله الحسنى
وأن يمن الله عليهم بستبدال الصفات العالية وأن يحظوا بخلع التشريف من النبي صلى الله عليه وسلم ، فهممهم عالية
ومطالبهم غالية فهم لا يريدون العتق لا سيما وأن لفظة العبد هي أعلى ما مدح الله تعالى به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
ولقد قال الشيخ عمر بن الفارض رضي الله عنه : -

وادعني غير دعى عبدها &&& نعم ما أسمو به هذا السُمي
ان تكن عبدا لها حق تعد &&& خير حر لم يشب دعواه لي

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 07:55 AM   #8
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




وهولاء قلة من قلة فهم الصفوة المختارة الذين يترحلون فى مراحل السير إلى الله
أي فى باطنالإسم الله بأن يحصو أسماءه كلها جل وعلا . كما قال تعالى فى الحديث
القدسى" ان لله تسعا وتسعين اسما من أحصاه دخل الجنة " وفى حديث قدسى
آخر " مائة إلا واحد " انما هو ورود بحر كل اسم من الأسماء الإلهية واحدا بعد
الآخر فيسير هؤلاء المصطفون الأخيار ليدخلوا بحر الإسم " الرحمن " إذا أن سعة
الرحمانية تلى هيمنة الألوهية - كما سنفصل ذالك ان شاء الله تعالى فى موضعه.

وبعد أن يأخذ كل منهم حظه من حضرة الإسم "الرحمن" وما شاء الله له من المعرفة
ينتقل إل الإسم الآخر وهو " الرحيم " وذالك بعد قطع الموطن أو المساحة التى بينهما
إذا أن بين كل اسم وآخرمساحة ، فمثلا لا بد أن تكون هناك مساحة أو مرحلة بين
الإسم " القابض " والإسم " الباسط " وكذالك بين الإسم " المحيي " الإسم " المميت ".
وهذه المساحة هي موطن التدريس من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يدرس السائر
حقائق توحيدالفطرة وهي المراحل المقصودة بقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " نضر
الله وجه الراحل المترحل " . كما قالو : _
إلى الذات سيرى فى مراتب أسماء &&& بصورة مزج النار مع الماء

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 05-04-2011 الساعة 02:24 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 07:59 AM   #9
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




السير إلى الله والسير فى الله
وذالك لجمع أضدات الأسماء الألهية ، لأن المولى تبارك
سبحانه وتعالى يوضح أن الأسماء بعضها اضداد بعض
بقوله تعالى : ( ولله جنود السموات والأرض )، فالجنود
هي الأسماء الإلهية وقد قالو : -
انا لهيكل المجموع فى كل حضرة && مقدسة كالبدر فى جنح ظلماء
وهكذا يستمر فى الترحل من اسم إلى آخر يصل إلى الإسم "الصبور "
فيعرف مفهومات الأسرار الإلهية وتصاريفها ومقضتياتها وخواصها
ومدلولاتها ووجه الله من كل اسم ، وهذا هوا الإحصاء المقصود
وقد قيل : -
ومن يحصه حالاً يكون مؤيدا&& ومن يحصه قال يكون موحدا

أيى ان الأحصاء لا يقصد به الحفظ كم يفعل الصبية الصغار فى
الخلاوي والمدارس ثم بعد ذالك يرجع المريد من الله بعد أن
أصبح عالما وبذالك يصير مرشداً يجوز له إرشاد الناس
والسير بهم كما قال جل وعلا : (( رفيع الدرجات ذو العرش
يلقى الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق
يومهم بارزون من عباده ). وهذه هي حالة السير فى الله.

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 05-04-2011 الساعة 02:29 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 09:44 AM   #10
محمد امين الملهيتكنابي


الصورة الرمزية محمد امين الملهيتكنابي



محمد امين الملهيتكنابي is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : محمد امين الملهيتكنابي




اللهم اجعلنا من عبادك السائرين اليك ولا تجعلنا من اعدائك العاصين المعرضين . مشكوره الاخت الفاضله بت الخليفه علي الموضوع القيم .

محمد امين الملهيتكنابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 01:42 PM   #11
جعفر عبد الله

الصورة الرمزية جعفر عبد الله



جعفر عبد الله is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر MSN إلى جعفر عبد الله إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جعفر عبد الله
افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : جعفر عبد الله




وأن لفظة العبد هي أعلى ما مدح الله تعالى به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ,,

مبلغ علمنا أن السيد الأعظم الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم هو المتحقق والمتخلق بأعلى رُتب العبودية ,, وما ذاك إلا لتمام وكمال معرفته بربه سبحانه وتعالى وجلّ وعلا , فعلى قدر المعرفة تكون العبادة ويكون التحقق والتخلُق والترقى ,, وبعد أن أخذ بيد أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين , جاء الدور على وارثيه العظام الفخام لتوضيح طريق السير والسلوك .
وجزى الله مَن حمل الراية بعده ما هم أهله , فبعد الوصول خرجوا لهداية الخَلق لا يبتغون إلا وجه الله الكريم , وهاهو إمامنا ختم العارفين عليه رضوان ربي يُخاطب في مُبَشراته بما معناه أنه أكمل داعٍ للهداية بعد السيد الأعظم صلى الله عليه وسلم , وأنه ما تعب أحد في الخلق بعد الصطفي مثله , ومصداق ذلك قوله عليه رضوان ربي في بعض قصائده واصفاً حال المريد وتنقله في السير والترقي لما يرجوه له :
فيضحي في معارجه === منائي له الفدا نفسي

فلنتوقف ولننظر ولنتأمل .....
شيختنا الفاضلة بنت الخليفة جزاك الله خير الجزاء على المجهود المُقدر وجعله في ميزان حسناتك ورنا يتقبل عملك إن شاء الله ..
وإن قدر الله لنا سنعود معك بإذن الواحد الأحد ...
رغم إنه عندي إحساس كدا إنك جرجرتينا والكلام في الموضوع ديه حيوصلنا لذات النقاش الذى دارفي بوست شيختنا أمة الختم (خليفتي كذاتي) .. وتعليق سيدنا الخليفة kh digital مع إني كنت ممتنع عن التعليق !!

جعفر عبد الله غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 06:29 AM   #12
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد امين الملهيتكنابي [ مشاهدة المشاركة ]
اللهم اجعلنا من عبادك السائرين اليك ولا تجعلنا من اعدائك العاصين المعرضين . مشكوره الاخت الفاضله بت الخليفه علي الموضوع القيم .

الفاضل/ محمد أمين.. اللهم ءامين
لك الشكر الجزيل وسعدت كثير بل تشرفت..
وسعدت اكثر بهذه الدعوات الطيبات المباركات..
مع تقدير واحترامى لك...

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 06:39 AM   #13
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعفر عبدالله [ مشاهدة المشاركة ]
وأن لفظة العبد هي أعلى ما مدح الله تعالى به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ,,

مبلغ علمنا أن السيد الأعظم الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم هو المتحقق والمتخلق بأعلى رُتب العبودية ,, وما ذاك إلا لتمام وكمال معرفته بربه سبحانه وتعالى وجلّ وعلا , فعلى قدر المعرفة تكون العبادة ويكون التحقق والتخلُق والترقى ,, وبعد أن أخذ بيد أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين , جاء الدور على وارثيه العظام الفخام لتوضيح طريق السير والسلوك .
وجزى الله مَن حمل الراية بعده ما هم أهله , فبعد الوصول خرجوا لهداية الخَلق لا يبتغون إلا وجه الله الكريم , وهاهو إمامنا ختم العارفين عليه رضوان ربي يُخاطب في مُبَشراته بما معناه أنه أكمل داعٍ للهداية بعد السيد الأعظم صلى الله عليه وسلم , وأنه ما تعب أحد في الخلق بعد الصطفي مثله , ومصداق ذلك قوله عليه رضوان ربي في بعض قصائده واصفاً حال المريد وتنقله في السير والترقي لما يرجوه له :
فيضحي في معارجه === منائي له الفدا نفسي
فلنتوقف ولننظر ولنتأمل .....
شيختنا الفاضلة بنت الخليفة جزاك الله خير الجزاء على المجهود المُقدر وجعله في ميزان حسناتك ورنا يتقبل عملك إن شاء الله ..
وإن قدر الله لنا سنعود معك بإذن الواحد الأحد ...
رغم إنه عندي إحساس كدا إنك جرجرتينا والكلام في الموضوع ديه حيوصلنا لذات النقاش الذى دارفي بوست شيختنا أمة الختم (خليفتي كذاتي) .. وتعليق سيدنا الخليفة kh digital مع إني كنت ممتنع عن التعليق !!



الفاضل/ شيخنا جعفر عبد الله...
شرفت بمرورك الكريم العطر وزدت شرفاً بردك الجميل..
وتسلم على هذا الاضافة الجميلة.. اسعدتنى مشاركتك
ننتظر منك الكثير ... ما تحرمنا من مثل هذه الدرر..

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 01-28-2011 الساعة 06:43 AM.
رد مع اقتباس
قديم 01-28-2011, 07:25 AM   #14
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




وسوف نواصل بإذن الله سبحانه وتعالى فى السير إلى الله والسير فى الله
وموضع الحيرة انتظرونا

bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 02-01-2011 الساعة 10:18 PM.
رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 09:21 PM   #15
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




السير فى الله
وبين كل موطن وموطن أو مرحلة ومرحلة حيرة وهي التي يشير اليه
سادتنا الصوفية رضوان الله تعالى عليهم في قصائدهم ومن ذالك ما
قاله الشيخ بن الفارض عليه رضوان الله تعالى :-
زدنى بفرط الحب فيك تحير &&& وارحم حشى بلظى هواك تسعرا.
وقصة الشيخ أبى منصور الحلاج رضوان الله تعالى عليه توضح
موضع الحيرة في أظهر معانيها فلقد روي عنه انه كان يقول
دائما : " يا أيها المسلمون ، اقتلونى تؤجروا واسترح. ويلومه
الناس ويعنفونه ويقولون له انت امام جليل تحفظ الكتاب والحديث
وتعرف التفسير والنفيس من العلوم وعلوم الشريعة واللغة وغيرها من
العلوم الجمة فكيف يصح قتلك " ولكنه كان يردد قوله هذا ، ويشاء الله
أن يستجيب له فيؤمر به إلى السجن في قصته المشهورة وقولته
المعروفة " مافى الجبة الا الله " وقد حكم عليه بالشنق لا تهامه
زورا وبهتانا بالكفر - وسنورد فى نهاية هذا المقال تبرئته من
ذالك - وقد ارتاح هو لذالك الحكم إذا كان ذالك مقصده ومناه .

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 09:46 PM   #16
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




الحلاج
وكان قد سأله أحد الناس عن التصوف فطلب منه معاودته فى اليوم التالى
الذى صادف اليوم الذى اقتيد فيه إلى المشنقة. فعاد إليه السائل في موعده
فوجد ان السجان قد اقتاده إلى المشنقة. فقال له وهو فى طريقه : " يا مولاي
لقد وعدتنى بشرح معنى التصوف فأجبنى لطلبى " فأنشده قائلاً :-
كفرت بدين الله والكفر واجب &&& لدي وعند العالمين قبيح .
ومعنى الكفر هنا - كما يقده الشيخ الحلاج عليه رضوان الله تعالى
التقطية كما فى الكفاربمعنى الزراع لتغطيتهم الحب ، وكما فى الكفارات
وهي التى تمحو الخطايا وتكفر الذنوب . وقد استعملت كلمة الكفر مجازا
لمن ينكرون البعث والنشور ويقطون الحقائق . ويقصد الشيخ الحلاج
رضوان الله تعالى عليه أنه يعلم كثيراً من الأسرار ما لا يجوز البوح بها
اذ هي من العلم الذىأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بكتمه فى مرتبة
الاحسان ، وعلى ذالك فهو يتمنى الموت .

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 10:16 PM   #17
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




ولقد سئل مولانا الإمام علي بن أبى طالب كرم الله وجهه فى هذا
الموطن وهو يشير إلى صدره ما معناه " ان هنا لعلوما جمة لو
وجدت لها وعاء " . وقال سيدنا الامام علي زين العابدين بن مولانا
الامام أبى عبد الله الحسين رصي الله تعالى عنهما : -
أنى لأكتم من علمى جواهره &&& كيلا يمر بذى جهل فيفتتنا.
وعندما سمع السائل ما قاله الشيخ الحلاج رضوان الله تعالى
عليه سبه ولامه وذالك لجهله بما يقول ثم مر بحي يطلق عليه
اسم " حارة اليهود " فسأل السجان عن اسم ذالك الحي فرد عليه
السجان قائلا " حارة اليهود " بقفل التاء ولحيرة الشيخ الحلاج
رضوان الله تعالى عليه أخذ الموضوع لموطن الحيرة وفهم من
كلام السجان أن يكون قال له حارت اليهود بفتح الراء وسكون
التاء فقال للسجان " حارت اليهود ، حارت النصارى ، حارت
المسلمون ، حار المرسلون ، حار الأنبياء ، حار الأولياء ، بل
قل حار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم انشد قائلا : -
حيرة فى حيرة فى حيرة &&& حيرتى دومي علي.

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 10:47 PM   #18
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




والحيرة ضرورية وهي أمر لا بد منه ، ولولاها لصار العابد كالمعبود ، ولما سئل
كل من الخلفاء الراشدون الأربعة رضي الله تعالى عنهم ان كان قد رآى ربه ، قال
سيدنا أو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه : " العجز عن درك الادراك ادراك " وقال
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه " ما رأيت شيئا الا ورأيت الله قبله " وقال
سيدنا عثمان رضي الله تعالى عنه " مارأيت شيئا الا ورأيت الله عنده " . وقال سيدنا
علي كرم الله وجهه " ان غبت بدا وان بدا غيبنى " . وكذال قالوا كمل العارفين عليهم
رضوان الله تعالى ومن ذالك يتضح لنا أن رؤية المولى تبارك وتعالى جائزة ، كما وانه
سبحانه وتعالى تحار فيه الألباب وتندهش فيه العقول لعدم تقييده في الاطلاق وعدم
اطلاقه في التقييد ومن ذال فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن
رؤية ربه جل وعلا : " نور أنى أراه " وفى رواية اخرى " نورانيا أراه " .
هذه هي حالة الترقى والسير في الله وكما سبق فن السالك يعود بعد الاحصاء إلى
الكون بلسان الارشاد والانذار .

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2011, 12:47 AM   #19
أمة الختم
مُشرف النور البرَّاق
الصورة الرمزية أمة الختم



أمة الختم is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : أمة الختم




زدنى بفرط الحب فيك تحير &&& وارحم حشى بلظى هواك تسعرا



أمة الختم غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 09:44 AM   #20
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الختم [ مشاهدة المشاركة ]
زدنى بفرط الحب فيك تحير &&& وارحم حشى بلظى هواك تسعرا



أمة الختم
اشكر لك مروورك الرائع وردك الجميل
بارك الله فيك وزادك حباً فيه....

bet alkhalifa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2011, 06:37 AM   #21
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : bet alkhalifa





السير إلى الله والسير فى الله


ويعلق سادتنا الصوفية رضوان الله تعالى عليهم أهمية كبرى على كتم الواردات الالهية والرؤى
واسماء السير والاوراد السرية ويستدلون بأن الضرر الذى يعود من الافشاء يقاس بما حدث
فى قصة سيدنا يوسف عندما أمره أبوه سيدنا يعقوب عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
بألا يقصص رؤياه على اخوته فيكيدووا له كيدا ، وقد كان ، الشيطان للانسان عدو مبين .
أما قصة الشيخ الحلاج رضوان الله تعالى عليه فقد كان يسير يوما وكان فى فصل الشتاء فقابلته
هرة صغيرة تتلوى من البرد فأخذها ووضعها فى كم جبته وعندما سئل عما فى الجبة قال :
" مافي الجبة الا الله " ز وعندما رأى الحاضرون الهرة حكموا - لجهلهم - بكفره وحاشاه رضوان
الله تعالى عليه من ذالك ومثل ذالك حدث للشيخ الجليل والولى الشهير محي الدين بن عربي عندما
قال للناس " معبودكم تحت قدمى " يقصد الكنز الذى كان واقفا عليه والذى ظهر بعد تنفيذ حكم
الاعدام فيه وقد اشار للناس أنه عندما يدخل " السين " في " الشين " يظهر كلام محيى الدين ، فكان
ان دخل فيما بعد السلطان سليم الشام وفتحها ووضح للناس ما كان يرمى اليه محيى الدين عليهم
رضوان الله تعالى أجمعين .
وانى ارى ان الشيخ الحلاج عليه رضوان الله تعالى لم يأت ببدعة عندما قال " مافى الجبة الا الله "
والله تعالى يقول : ( فأينما تولو فثم وجه الله ) ويقول جل من قائل : ( وهو معكم اينما كنتم ) .
ففي ملك من ياترى جبة الحلاج رضوان الله تعالى عليه ؟ وما يجد فيها ؟ الرد متروك للمنكرين
الذين أشعلوها حربا مع الله بايذاء أوليائه وخوصه رضوان الله تعالى عليهم كما قال تعالى فى الحديث
القدسي " من آذى لى وليا فقد آذنته بالحرب " ، وحسبهم أن يكونوا فى حالة حرب مع الله ورسوله .

نسأل الله تعالى أن يسهل لنا الأوراد ويوالينا بالايراد ، ويرزقنا حسن السير اليه وفيه حتى
نلقاه ، وأن يمن علينا بصحبة الأولياء الأخيار فقد قال صلى الله عليه وسلم : " كن مع الله فإن لم
تكن مع الله فكن مع من كان مع الله فأنه يوصلك إلى الله " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
*************************************

يامن لهُ الأشواق مني كثيرةٌ ومني دموعي يوم بان غزيرة
يا من لقلبي في هواه سريرة فليتك تحلو والحياة مريرة

وليتك ترضى والأنام غضابُ



خيالك في قلبي لقلبي مسامرُ وحبك للعشاق ناهِ وآمرُ
فيا ليت غيث الوصل منك غامر وليت الذي بيني وبينك عامرُ

وبيني وبين العالمين خراب




لقد ذاب كُلِّي في رضاك لي الهنا وبُدل فقري في تجليك بالغنى
وأنت هو الموجود حقاً ولا أنا إذا صح منك الود يا غاية المنى
فكل الذي فوق التراب ترابُ



bet alkhalifa غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم ميرغني ; 02-26-2012 الساعة 09:02 AM.
رد مع اقتباس
قديم 09-25-2011, 01:03 PM   #22
السمؤل الفكى معروف

الصورة الرمزية السمؤل الفكى معروف



السمؤل الفكى معروف is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : السمؤل الفكى معروف




اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يبلغنى حبك أمين يارب العالمين

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السمؤل الفكى معروف غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 01-31-2012, 06:23 PM   #23
سراج الدين احمد الحاج
المُشرف العام

الصورة الرمزية سراج الدين احمد الحاج



سراج الدين احمد الحاج is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : سراج الدين احمد الحاج




نسأل الله تعالى أن يسهل لنا الأوراد ويوالينا بالايراد ، ويرزقنا حسن السير اليه وفيه حتى
نلقاه ، وأن يمن علينا بصحبة الأولياء الأخيار فقد قال صلى الله عليه وسلم : " كن مع الله فإن لم
تكن مع الله فكن مع من كان مع الله فأنه يوصلك إلى الله " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الاخت الفاضلة الاستاذة بت الخليفة

اسأل الله العلى القدير ان يزيدك من علمه ويعلى قدرك فى الدارين
موضوع اكثر من رائع يستحق الاشادة والتقدير ..
وربنا يجعلنا من الذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه..
بارك الله فيك وفى انتظار المزيد من هذه الدرر القيمة..

سراج الدين احمد الحاج غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 06-14-2014, 08:39 AM   #24
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bet alkhalifa [ مشاهدة المشاركة ]

السير إلى الله والسير فى الله

ويعلق سادتنا الصوفية رضوان الله تعالى عليهم أهمية كبرى على كتم الواردات الالهية والرؤى
واسماء السير والاوراد السرية ويستدلون بأن الضرر الذى يعود من الافشاء يقاس بما حدث
فى قصة سيدنا يوسف عندما أمره أبوه سيدنا يعقوب عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
بألا يقصص رؤياه على اخوته فيكيدووا له كيدا ، وقد كان ، الشيطان للانسان عدو مبين .
أما قصة الشيخ الحلاج رضوان الله تعالى عليه فقد كان يسير يوما وكان فى فصل الشتاء فقابلته
هرة صغيرة تتلوى من البرد فأخذها ووضعها فى كم جبته وعندما سئل عما فى الجبة قال :
" مافي الجبة الا الله " ز وعندما رأى الحاضرون الهرة حكموا - لجهلهم - بكفره وحاشاه رضوان
الله تعالى عليه من ذالك ومثل ذالك حدث للشيخ الجليل والولى الشهير محي الدين بن عربي عندما
قال للناس " معبودكم تحت قدمى " يقصد الكنز الذى كان واقفا عليه والذى ظهر بعد تنفيذ حكم
الاعدام فيه وقد اشار للناس أنه عندما يدخل " السين " في " الشين " يظهر كلام محيى الدين ، فكان
ان دخل فيما بعد السلطان سليم الشام وفتحها ووضح للناس ما كان يرمى اليه محيى الدين عليهم
رضوان الله تعالى أجمعين .
وانى ارى ان الشيخ الحلاج عليه رضوان الله تعالى لم يأت ببدعة عندما قال " مافى الجبة الا الله "
والله تعالى يقول : ( فأينما تولو فثم وجه الله ) ويقول جل من قائل : ( وهو معكم اينما كنتم ) .
ففي ملك من ياترى جبة الحلاج رضوان الله تعالى عليه ؟ وما يجد فيها ؟ الرد متروك للمنكرين
الذين أشعلوها حربا مع الله بايذاء أوليائه وخوصه رضوان الله تعالى عليهم كما قال تعالى فى الحديث
القدسي " من آذى لى وليا فقد آذنته بالحرب " ، وحسبهم أن يكونوا فى حالة حرب مع الله ورسوله .


نسأل الله تعالى أن يسهل لنا الأوراد ويوالينا بالايراد ، ويرزقنا حسن السير اليه وفيه حتى
نلقاه ، وأن يمن علينا بصحبة الأولياء الأخيار فقد قال صلى الله عليه وسلم : " كن مع الله فإن لم
تكن مع الله فكن مع من كان مع الله فأنه يوصلك إلى الله " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
*************************************

يامن لهُ الأشواق مني كثيرةٌ ومني دموعي يوم بان غزيرة
يا من لقلبي في هواه سريرة فليتك تحلو والحياة مريرة

وليتك ترضى والأنام غضابُ



خيالك في قلبي لقلبي مسامرُ وحبك للعشاق ناهِ وآمرُ
فيا ليت غيث الوصل منك غامر وليت الذي بيني وبينك عامرُ

وبيني وبين العالمين خراب





لقد ذاب كُلِّي في رضاك لي الهنا وبُدل فقري في تجليك بالغنى
وأنت هو الموجود حقاً ولا أنا إذا صح منك الود يا غاية المنى
فكل الذي فوق التراب ترابُ





ولمّا فنى صبري وقلّ تجلدي
وفارقني نومي وحُرّمت مضجعي
أتيت لقاضي الحب قُلتُ أحبتي
جفوني وقالوا أنت في الحب مُدّعي
وعندي شهود للصبابة والأسى
يزكون دعواي إذا جئت أدعي
سهادي ووجدي واكتئآبي ولوعتي
وشوقي وسقمي واصفراري وأدمعي
ومن عجبٍ أني أحنُ اليهم
وأسأل شوقاً عنهم وهم معي...

وتبكيهم عيني وهم في سوادها
ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلعي
فإن طلبوني في حقوق هواهم
فإني فقير لا عليّ ولا معي
وإن سجنوني في سجون جفاهم
دخلت عليهم بالشفيع المُشفعِ
ابو مدين الغوث



د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-14-2014, 08:50 AM   #25
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : د. سلوى الدابي




نسأل الله تعالى أن يسهل لنا الأوراد ويوالينا بالايراد ، ويرزقنا حسن السير اليه وفيه حتى
نلقاه ، وأن يمن علينا بصحبة الأولياء الأخيار فقد قال صلى الله عليه وسلم : " كن مع الله فإن لم
تكن مع الله فكن مع من كان مع الله فأنه يوصلك إلى الله " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .


اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى شرعه لجميع الشرائع ناسخ . و صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ماتادب تلميذ بين يدى المشائخ .

د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-24-2015, 04:41 PM   #26
سراج الدين احمد الحاج
المُشرف العام

الصورة الرمزية سراج الدين احمد الحاج



سراج الدين احمد الحاج is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : سراج الدين احمد الحاج




وأما أصحاب الأوراد المنظمة من حيث المراقبة الصحيحة والإسم الصحيح والمحبة الحقة
والعقيدة الصحيحة كما أسلفنا ، وهم من اختارهم المولى تبارك وتعالى للترقى إلى مراتب
الإحسان فأنهم لا يكتفون بالعتق ويطلبون الترقى إل مراتب الشهود ، والسير إلى ما وراء العتق
ولسان حالهم يقول : -


عبد رق ما رق يوما لعتق && لو تخليت عنه ما خلاك
بجمال حجبته بجلال&& هام واستعذب العذاب هناك

سراج الدين احمد الحاج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-25-2015, 05:52 PM   #27
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج [ مشاهدة المشاركة ]
وأما أصحاب الأوراد المنظمة من حيث المراقبة الصحيحة والإسم الصحيح والمحبة الحقة
والعقيدة الصحيحة كما أسلفنا ، وهم من اختارهم المولى تبارك وتعالى للترقى إلى مراتب
الإحسان فأنهم لا يكتفون بالعتق ويطلبون الترقى إل مراتب الشهود ، والسير إلى ما وراء العتق
ولسان حالهم يقول : -

عبد رق ما رق يوما لعتق && لو تخليت عنه ما خلاك
بجمال حجبته بجلال&& هام واستعذب العذاب هناك






أياسيد الرسل الكرام بلا مرا أياخير من عبد الإله على حرا



إليك التجائي حين تذهل الورى وفي دار دنياي وفي يوم محشرا



فإنك ملجا للأنام تحفظ



أجرني إذا عدت ذنوبي من البلى وأدنيني في الحضرات منك مبجلا



وأشهدني نور الوجه في كل منزلا بدنياي والأخرى دواما على الولا



ورقيني مع أهل الكمال الموعظ




د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2015, 09:32 PM   #28
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bet alkhalifa [ مشاهدة المشاركة ]
هذا هو السير الطبيعي الذى لا اختيار لبشر فيه . أما السير الأختيارىفهو السير إلى الله

وهو أن يسير الإنسان طائعا مختارا إلى الله سبحانه وتعالى بموافقة الكتاب والسنة وهدي
الشريعة الغراء فى صحبة خبير عالم بالطريق ومسالكه ممن ينطبق عليه قوله تعالى :
( الرحمن فسأل به خبير ) ولقد قالوا فى ذالك : --


سافر يكلمك الجمال السافر &&& نحو الأحبة فالوجود مسافر

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



عبولنا السفر واسعولنا فى المرقة لى قبر الرسول الخاتم السبقة
$$****$$****$$
ندعوك يامجيب بكتابك الصدقة من الاولى للناس والفلقة
من العائقات سلمنا من علقة ننحل من سجنا وننطلق طلقة
**********
ثنيت بى مليح الوجه سيد ورقة الخص باللواء والحوض والبرق
يوم صافة الخلوق فى الحر والعرق لولا مو الرسول الامة منحرقة
*********
نالت بت وهب بالنوره سبقة فى ليلة وضوعة الطيب قد عبقة
الصنم الكبير فوق الصغير طبقة النار والنهر اثارها لم تبقة
*********
طائفة به الملائكة بيتها حلقة واهتاف البشائر بى كلام يلقة
الكون فى سرور من نوره خلقة فتحوا له الثمانية والسبعة منقلقة
*********
فائق فى الحسن الخلق والخلقة ذو الوجه المنير الدائما طلقة
منجى الهالك الفى النار منزلقة لولاك للكليم البحر ما انفلقة
*********
الاربع كتب فى مدحه متفقة والبدر اكتسب من نوره فى الافق
اخبار العضوا بى سمه شفقة ظلاه الغمام من خلفه الرفقة
**********
مثلك يالرسول البارى ماخلق سعدوا البى شهودك باتوا فىقلق
الصيد فى الغفار باذياله معتلق ضمن المنسجن حلاه وان طلق
*********
فى ليلة عرج الغالى سيد ورقة قد جازالطباق السبعه كالبرق
وصل المنتهى جبريل وقف هو رقا قال له ان قدم بالنور منحرقة
*********
فى نور اللجج لاعام ولا غرق زجوك يالحبيب بيك العرش شرقة
ان كشف الحجب شاهد لمن خل مازاغ البصر حاشا ولا صعقة
*********
بلغت المراد بك نارت الافق واصبح فى ام حطيم بلغ بما سبق
صدق به الصديق فى اول الصدقة كذب به ابجهل وامثاله الحمقة
*********
لاح لى فى السحر قبلة وشمال برقة ذكرنى المدينة وجوفى منحرقة
قصدى شهودكم لى بابكم طرقة لوكان طيف خيال فيك يالرسول رمقة
*********
غناى الملوك البيها معتلقة مكرم ما بيخاف يقدل غرب شرق
اش حال الرسول والال والرفقة كيف ودمصطفى تحصل له الشفقة
*********
صليت للرسول عد ما برق برق ماجاد السحاب بالماء مندفقة
ترضيك يالرسول نسلم من الحرقة والدى واخوتى وارحامنا ننعتق



د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-05-2015, 12:43 PM   #29
سراج الدين احمد الحاج
المُشرف العام

الصورة الرمزية سراج الدين احمد الحاج



سراج الدين احمد الحاج is on a distinguished road

افتراضي رد: السير إلى الله والسير فى الله


أنا : سراج الدين احمد الحاج




وأما أصحاب الأوراد المنظمة من حيث المراقبة الصحيحة والإسم الصحيح والمحبة الحقة
والعقيدة الصحيحة كما أسلفنا ، وهم من اختارهم المولى تبارك وتعالى للترقى إلى مراتب
الإحسان فأنهم لا يكتفون بالعتق ويطلبون الترقى إل مراتب الشهود ، والسير إلى ما وراء العتق
ولسان حالهم يقول : -


عبد رق ما رق يوما لعتق && لو تخليت عنه ما خلاك
بجمال حجبته بجلال&& هام واستعذب العذاب هناك

سراج الدين احمد الحاج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع bet alkhalifa مشاركات 28 المشاهدات 2896  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:56 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه