القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-19-2011, 05:22 PM
|
#1 | |
|
المدير العام
 
 |
في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
الاستفتاء على التعديلات الدستورية اليوم في مصر سيحدد من سيحكم مصر، إن كانت النتيجة بنعم، فمعنى ذلك أن للإخوان المسلمين اليد العليا في تحديد مصير مصر ومسارها، أما إذا كانت النتيجة لا فنحن أمام مشهد جديد يتشكل لمصر جديدة يرسمها كل أبنائها وبناتها. بكل أسف لم يكن الملعب مستويا عندما سلم المجلس العسكري قضية التعديلات الدستورية للسيد طارق البشري، المعروف بميوله الإخوانية. ولا أريد أن أفهم خطأ، فالإخوان جزء من الشعب المصري، ولهم الحق في المساهمة في تشكيل الرؤية، ولكنهم ليسوا الشعب المصري كله أو وكلاءه. أتفهم أيضا موقف المجلس العسكري الذي تسلم الأمانة، وكان أمامه خياران لوجود ذراع شعبية له: إما الشباب الموجودون في الميادين المصرية، أو الإخوان. بما أن الثورة لم تكن لها قيادة معروفة، كان من الأسهل على المجلس العسكري أن يختار الإخوان، لأن لهم قيادة وتنظيما. ولكن النقطة الجوهرية هنا أنه ما هكذا تدار المراحل الانتقالية للشعوب من حالة الفساد والديكتاتورية إلى حالة الديمقراطية. الثورة لا تعني أن يسلم المجلس وعن طريق الاستفتاء رقبة الوطن لجماعة الإخوان لأنه لا يوجد تنظيم في الساحة غير تنظيمهم. ومن المهم أن يتذكر الجميع أن الإخوان قد أعلنوا منذ البداية، وعلى لسان متحدثهم عصام العريان، أنهم لن يشاركوا في مظاهرات 25 يناير (كانون الثاني)، ومعروف لمن كان في الميدان أن الإخوان كانوا يشاورون عقولهم حتى يوم 28 يناير، أي أنهم الفصيل الذي تأخر كثيرا في الانضمام إلى الثورة . وبهذا يجب ألا يكون حقهم في الثورة أكبر من الذين قامروا بحياتهم من اللحظة الأولى. تحالف المجلس العسكري مع الإخوان يعني أننا نعود إلى الوراء، ويعني فيما يعني أيضا أننا في مرحلة اللواء محمد نجيب، أي أن عبد الناصر لم يظهر بعد، وأنه قد يظهر لندخل في أزمة تشبه أزمة عام 1954 وهي كانت أزمة دستورية وأزمة ديمقراطية في المقام الأول. في الميدان وبعد موقعة الجمل، أي بعد يوم 2 فبراير (شباط)، |
|
|
|
|
03-19-2011, 05:24 PM
|
#2 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
وبعد أن بان على الناس التعب، كان واضحا أن مؤشرات ظهور عبد الناصر خلف محمد نجيب واردة وربما موجودة بالفعل. كل مؤشرات الثورة المصرية حتى الآن تقول إننا في مرحلة اللواء محمد نجيب، رغم كل ما نراه من حملات انتخابية لعمرو موسى والبرادعي وغيرهما. محمد نجيب كان واجهة انقلاب أو ثورة يوليو 1952 في مصر، والآن نرى جنرالات متقدمين في السن، بينما رأينا في التحرير مجموعات من صغار الجنرالات ممن يتصرفون وكأن بيدهم الأمر كله. أدعي، والعهدة على أذني، أنني سمعت جنرالا شابا يقول للمتظاهرين يوم 4 فبراير، عندما تعبت الناس وأراد البعض منهم العودة إلى بيوتهم، قال الجنرال الشاب: «اصمدوا أسبوع كمان».. كان من الواضح أن أمرا ما كان يدبر أو قرارا ما اتخذ بالفعل، لقد سمعتها بأذني ولم تحك لي ، كان هذا بجوار مقر الإخوان في المظاهرات الذي كان بالقرب من شارع طلعت حرب. ومع ذلك فإن هذه الحادثة لا تكفي للقول بأننا في فترة محمد نجيب، ولكن ما تلاها من سلوك للمجلس العسكري ولحركة دؤوبة للإخوان في الشارع بما يبدو واضحا أنه بالتنسيق مع الجيش، هذا يقنعني أنا شخصيا بأن مصر قد دخلت مرحلة محمد نجيب. الاستفتاء اليوم سيحدد من تختار مصر أو من سيختار القائمون على الأمر، هل ستصوت الناس بنعم ويدير الإخوان البلد، أم أن الناس ستصوت بلا ويكون معنى ذلك أن الثورة قد انتصرت بالفعل. التخوف الشديد من الإخوان هو كونهم نسخة من النظام السابق، لأن الأنظمة غالبا ما تنتج معارضات تشبهها. والإخوان شبه نظام حسني مبارك تنظيميا وقياديا. في العهد السابق تعود النظام والإخوان أن يدخلوا معاركهم ويعقدوا صفقاتهم تحت الطاولة، ولكن بعد شروق شمس الثورة، ستعمي الأضواء بقايا الحزب الوطني والإخوان بالدرجة نفسها. ولأن هؤلاء تعودوا كالخفافيش أن يطبخوا صفقاتهم في الظلام، فإن هذا النور الزائد على الحد الذي اعتادوه والذي أشعلته الثورة سيجعل الطرفين يتخبطان . سياسة التخبط هذه هي التي تخيفني على مستقبل مصر، فمن تعود أن يكسب في الظلام لن يكسب في النور، ولكن إن كسب فسيكون على حساب الناس الغلابة الذين داستهم الأرجل التي لا تعرف طريقها في النور. لذلك أتمنى أن يتحسس المصريون طريقهم ويتعرفوا على خطوات أقدامهم قبل أن يدخلوا البلد في نفق أكثر ظلاما من الذي كانت فيه من قبل. |
|
|
|
|
03-19-2011, 05:29 PM
|
#3 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
|
|
|
|
|
03-20-2011, 01:51 AM
|
#4 | |
|
 
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ولكن بعد شروق شمس الثورة، ستعمي الأضواء بقايا الحزب الوطني والإخوان بالدرجة نفسها. ولأن هؤلاء تعودوا كالخفافيش أن يطبخوا صفقاتهم في الظلام، فإن هذا النور الزائد على الحد الذي اعتادوه والذي أشعلته الثورة سيجعل الطرفين يتخبطان فى اعتقادى انه لاخوف على مسار الثورة .... وليس هنالك من ثمة عقبة اكبر من ازاحة نظام جثم على انفاس الشعب المصرى عقود عدة 000 وعلى كل حال ميدان التحرير موجود... شكرا مراقبنا العام الريس ودمحجوب |
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 03-20-2011 الساعة 01:56 AM.
|
|
03-20-2011, 10:55 AM
|
#5 | |
|
شباب الميرغني
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
أماااااني ماب يدُخْلُو في دوَّامة ان جُوهُنْ الجماعة ديل!!!
نسأل الله يحمي مصر المؤمنة منهم حتى لا يوصلوها إلى حال سوداننا الحبيب... قمة الفساد المالي والإداري... هل تعلم يا ريِّس أن سعر الريال أمس كان 915 جنيه؟؟!!! |
|
|
|
|
|
03-20-2011, 02:05 PM
|
#6 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
وهنا المجلس العسكرى يعترف بشرعية الاخوان لأول مرة يحدث فى تاريخ مصر |
|
|
|
|
03-20-2011, 02:07 PM
|
#7 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
|
|
|
|
|
03-20-2011, 02:20 PM
|
#8 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ولكن بعد شروق شمس الثورة، ستعمي الأضواء بقايا الحزب الوطني والإخوان بالدرجة نفسها. ولأن هؤلاء تعودوا كالخفافيش أن يطبخوا صفقاتهم في الظلام، فإن هذا النور الزائد على الحد الذي اعتادوه والذي أشعلته الثورة سيجعل الطرفين يتخبطان فى اعتقادى انه لاخوف على مسار الثورة .... وليس هنالك من ثمة عقبة اكبر من ازاحة نظام جثم على انفاس الشعب المصرى عقود عدة 000 وعلى كل حال ميدان التحرير موجود... شكرا مراقبنا العام الريس ودمحجوب ود الشيخ سلام من الله عليكم ياخى الجماعة ديل ما عندهم امان خالص ويتميزون بالخبث والتقية . ميدان التحرير مستعدين يبيدوهو فى ساعة واحدة وشيوخ الضلال يستنبطوا لهم مئات من الحجج الدينية. ربنا يحفظ مصر من شرورهم. |
|
|
|
|
03-20-2011, 02:30 PM
|
#9 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
أماااااني ماب يدُخْلُو في دوَّامة ان جُوهُنْ الجماعة ديل!!! نسأل الله يحمي مصر المؤمنة منهم حتى لا يوصلوها إلى حال سوداننا الحبيب... قمة الفساد المالي والإداري... هل تعلم يا ريِّس أن سعر الريال أمس كان 915 جنيه؟؟!!! أقرأ هذا يا مدير الثلاثاء، 08 مارس 2011 - 13:20  سلامة كيلة --كتب الأستاذ عصام العريان مقالاً حول دور وموقف الإخوان المسلمين في ثورة 25 يناير المصرية (عصام العريان، يوميات الثورة، الأخبار 24 شباط 2011)، ولقد أشار إلى مشاركة الإخوان في هذه الثورة دون أن يوضح بأن القرار الذي اتخذ قبل أيام من إضراب 25 يناير كان عدم المشاركة، وأن قرار المشاركة اتخذ بعد نجاح اليوم الأول من الإضراب وتحوّله إلى انتفاضة، وبالتالي المشاركة في يوم الغضب (28/1/2011). ولاشك في أن شباب من الإخوان قد شاركوا في اليوم الأول، وكذلك بعض الشخصيات القيادية بصفتها الشخصية، لكن لا بد من التأكيد على أن تحوّل الرفض إلى مشاركة كان نتاج إحساس القيادات الإخوانية بأن الشباب قد نجحوا "في كسر حاجز الخوف من جديد"، وأن "لعبة الفيس بووك" و"شباب المقاهي والنت" قد فجّروا ثورة ليس من الممكن تجاهلها. أشير إلى هذه النقطة من أجل فهم التكتيك الذي اتبعته قيادة الإخوان خلال الثورة، وتتبعه الآن. فقد ترددت في البدء ثم حاولت الاستفادة من الحدث للحصول على اعتراف النظام بها حين دعاها عمر سليمان بعد أن أصبح نائباً للرئيس إلى الحوار، والى الوصول إلى تفاهمات بعد أن كانت قد قدّمت مطالب عشرة في بيان لها صدر يوم 19/1/2011 عن الاجتماع الذي قرر عدم المشاركة في الإضراب يوم 25 يناير، والتي يشير الأستاذ عصام إلى أنه "تحقق ما هو أعظم منها وأكبر". ولهذا يعتبر بأنه قد "بدأ تحقق معظم هذه الأهداف على أرض الواقع"، رغم أن الشعارات التي طرحت يوم الانتصار (18/2/2011) و يوم الجمعة 25/2/2011 من قبل الشباب والقوى التي قادت الثورة قالت بأن ما تحقق هو جزئي وهامشي. ولهذا بدأ الإخوان النسج على منوال المجلس العسكري في رفض الإضرابات العمالية والمطلبية، واعتبار أنها تضرّ بالثورة ونتائجها، رغم أن هذه المطالب هي الأساس الذي دفع كل هؤلاء البشر إلى تحدي سلطة غاشمة والتظاهر في عز الرعب الذي كان يشكله الأمن المركزي. إن ما يبدو بالتالي هو الميل للتوافق مع الحل الذي طرحه المجلس العسكري، والذي يتقاطع فيما قام به مع المطالب العشرة التي أشار إليها الأستاذ عصام، والتي هي مجال رفض الشعب. ولاشك في أن شباب الإخوان شاركوا بفاعلية رغم أن حجمهم لم يكن كبيراً في هذا الفيض الهائل من البشر، وتنبهوا لتكتيك القيادة بعد أن حاورت النظام الذي عملوا على أن يكون بائداً، ف "الشعب يريد إسقاط النظام" وليس رحيل حسني مبارك فقط. وآمل أن يظل هؤلاء مع الشعب في مطالبه وليس القبول بحل "وسط"، أو حل التفافي يمكن أن يجري الآن، خصوصاً أن الولايات المتحدة قد رفعت الفيتو على مشاركة الإخوان المسلمين في السلطة، وهو ما رحّب به الإخوان. بخصوص المطالب العشرة، هي أقل مما طرحته الثورة طبعاً، فلم يطرح الإخوان إسقاط النظام، وإذا كان هناك من المطالب ما هو متوافق عليه من قبل كل القوى والطبقات التي شاركت في الثورة، وبعضه لم تطرحه بعض أطراف اليسار، مثل الإصلاح الاقتصادي الحقيقي الذي يقوم على الاستفادة من الفوائض المالية في الصناديق الخاصة، وتعديل أسعار الأرض التي بيعت بأبخس الأثمان والغاز المصدر للدولة الصهيونية وما إلى ذلك. وكذلك الإشارة إلى إعادة النظر في السياسة الخارجية. فإن الجماعة لازالت تتمسك بالدستور الحالي، وإن مطالبتها بالتعديل لم تتعدَ ما طرحه حسني مبارك أو اللجنة التي شكلت لهذا الغرض. فالإخوان في تصريحاتهم، ومنهم الأستاذ عصام العريان، لازالوا يتمسكون بالتعديل الدستوري رغم أن مطالب الشعب تتمثل في كتابة دستور جديد. ولا شك في أن الهيكل العام للدستور الحالي الذي يكرّس السلطة المطلقة بيد الرئيس لا يتعارض مع المنطق العام الذي يحكم الجماعة، لهذا لم يطرحوا غير التعديل. ثم أن الجماعة مصممة على بقاء المادة الثانية من الدستور التي تعتبر أن الإسلام هو المصدر، ولقد اعتبر الأستاذ عصام في مقابلة معه أن هذه المادة فوق الدساتير، ولا يجوز المساس بها. فهي المدخل ل "الأسلمة"، ولقد كانت السند القانوني لمحاكمة نصر حامد أبو زيد، وإعطاء طابع ديني للسلطة القائمة. في وضع يطرح الشعب (والشباب الذي أسهم بفاعلية في الثورة) هدف بناء "الدولة المدنية". طبعاً هناك مطالب عديدة طرحتها الثورة ولم تتضمنها مطالب الإخوان العشرة، مثل حق العمل والحد الأدنى للأجور. وأيضاً هناك مطالب لا تطرحها الجماعة مثل إعادة الأرض للفلاحين بعد أن صادرها النظام منهم بقانون صدر سنة 1997 لأن الإخوان أيدوا موقف الحكومة. وكذلك إعادة تأميم الشركات والمصانع التي بيعت بثمن بخس وكانت مجال إثراء المافيات الحاكمة، فهذه مناقضة لمنطقهم، ولقد أيدوا البيع كذلك. وهذه المسائل هي التي جعلت الثورة ممكنة أكثر من أي شيء آخر، رغم أهمية المطلب الديمقراطي وتأسيس دولة مدنية. لهذا سيكون الصراع قوياً بين منطق الجماعة والطبقات الشعبية من جهة، وكل الفئات التي تعمل على تأسيس دولة مدنية من جهة أخرى. وهو الصراع الذي سوف يعيد ترتيب وضع القوى واصطفافاتها، بما في ذلك مع أو ضد المجلس العسكري، والدولة التي لازالت هي دولة حسني مبارك. النقطة الأخيرة، وهي التي تفتح على تلمس إمكانيات الاصطفافات الجديدة، هي إشارة الأستاذ عصام العريان إلى أنه قد بدأ تحقق معظم الأهداف التي طرحتها الجماعة، أي الأهداف العشرة، رغم أن ما تحقق منها هما البندين الثاني (حل مجلس الشعب) والثالث (التعديلات الدستورية)، والتوافق على إنهاء حالة الطوارئ بعد ستة أشهر. ربما تكون الصيرورة التي اختارها المجلس العسكري مناسبة للجماعة لهذا اعتبر الأستاذ عصام أنه بدأ تحقق معظم الأهداف، خصوصاً وأن لجنة تعديل الدستور ضّم صبحي صالح واحداً من الجماعة. كل ما أشرت إليه يهدف إلى طرح السؤال: ماذا يريد الإخوان الآن؟ هل الإكمال مع الشعب أم التوافق مع المجلس العسكري الذي بات يمثل السلطة ذاتها التي صاغها حسني مبارك، مع تعديلات ضرورية يجريها من أجل امتصاص نتائج الثورة؟ ظني بأن الأمور تشير نحو تحالف جديد بين الجماعة والمجلس العسكري. ولاشك في أن استعجال الانتخابات سوف يساعد على أن تحصل الجماعة على عدد كبير من المقاعد وأن تشارك في الحكومة التي تلي الانتخابات. ولتسقط كل مطالب الثورة وكل "أحلام" الشباب، حتى شباب الإخوان. فالجماعة لا تختلف مع النظام في النمط الاقتصادي الذي يجب أن يسود، لأنها تنشط في المجالات ذاتها التي تنشط فيها الرأسمالية المسيطرة، أي التجارة والخدمات والعقارات. وبالتالي فهي ليست معنية بتغيير هذا النمط، وكان يبدو من خلال الصراع "المرير" الماضي أنها تبحث عن موقع لها، وحصة لمصالحها. |
|
|
|
|
03-20-2011, 05:00 PM
|
#10 |
|
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
إن هذه التعديلات إذا أجيزت فسوف يكون الإخوان قاب قوسين أو أدنى من الحكم باعتبارهم أكثر الأحزاب تنظيما، أما مسألة الخوف على الثورة أخ محمد الحسن فهي واردة وبقوة إذا تسنمت هذه الجماعة حكم مصر، نحن لا نريد أن نقصي أحدا من ممارسة حقه ولكننا نحكي عن نماذج تحمل الفكر نفسه وكيف أوصلت هذه النماذج تلك البلدان إلى مرحلة الحضيض ومنها سوداننا الذي لا نكاد نتحسسه. حبي لكم إخوتي الكرام ود محجوب، أبو الحسين، محمد الحسن لإثارة هذا الموضوع الحيوي والمهم. |
|
|
|
|
03-21-2011, 02:11 PM
|
#11 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
إن هذه التعديلات إذا أجيزت فسوف يكون الإخوان قاب قوسين أو أدنى من الحكم باعتبارهم أكثر الأحزاب تنظيما، أما مسألة الخوف على الثورة أخ محمد الحسن فهي واردة وبقوة إذا تسنمت هذه الجماعة حكم مصر، نحن لا نريد أن نقصي أحدا من ممارسة حقه ولكننا نحكي عن نماذج تحمل الفكر نفسه وكيف أوصلت هذه النماذج تلك البلدان إلى مرحلة الحضيض ومنها سوداننا الذي لا نكاد نتحسسه. حبي لكم إخوتي الكرام ود محجوب، أبو الحسين، محمد الحسن لإثارة هذا الموضوع الحيوي والمهم. الأخ الفاضل مأمون الشيخ هؤلاء القوم نسخة مكررة من بعض. الكذب والنفاق والخداع يحبون المال حبا جما ويؤلهون كرسى السلطة. وأخشى ان يذيقوا شعب مصر الأمرين |
|
|
|
|
03-21-2011, 03:17 PM
|
#12 |
|
مُشرف المنتدى العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ود محجوب وضيوفك لكم التحية لا زلت اعتقد أن مصر لا زالت بدرجة كبيرة هي مصر مبارك كيف لا وهو يخلف رجل على أخرى عزيزا مكرما وكل اشتراطات الثوار ضاعت هباءا شخصيا لا استبعد سيناريو التحالف هذا خاصة أن المجلس وسلفه يريدون النجاة بجلدهم والأخوان وبرغم تنظيمهم لا يستطيعونحكم مصر لو تحركوا من الصفر مع كل القوى السياسية في طريق الوصول إلى السلطة هم الأكثر حاجة لدعم المجلس وهم الأقدر على الوفاء بكل شروطه لأنهم ببساطه جماعة نخبوية لا تلقي لرأي الأغلبية بالا وهي جماعة مستعدة لتبرير كل شيء الثورة حتى تصل للتغيير لا زال أمامها طريق طويل وأتمنى والله أن أكون مخطئا |
|
|
|
|
03-22-2011, 11:37 AM
|
#13 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ود محجوب وضيوفك لكم التحية لا زلت اعتقد أن مصر لا زالت بدرجة كبيرة هي مصر مبارك كيف لا وهو يخلف رجل على أخرى عزيزا مكرما وكل اشتراطات الثوار ضاعت هباءا شخصيا لا استبعد سيناريو التحالف هذا خاصة أن المجلس وسلفه يريدون النجاة بجلدهم والأخوان وبرغم تنظيمهم لا يستطيعونحكم مصر لو تحركوا من الصفر مع كل القوى السياسية في طريق الوصول إلى السلطة هم الأكثر حاجة لدعم المجلس وهم الأقدر على الوفاء بكل شروطه لأنهم ببساطه جماعة نخبوية لا تلقي لرأي الأغلبية بالا وهي جماعة مستعدة لتبرير كل شيء الثورة حتى تصل للتغيير لا زال أمامها طريق طويل وأتمنى والله أن أكون مخطئا شكرا لا تنسى ان القوى السياسية العريقة تم تحجيمها منذ ايام عبد الناصر والقوى الحديثة لم تعرف الاخوان جيدا ولم يكتوا بنيرانهم . وللاخوان اليوم اليد الطولى فى كل النقابات المهنية. وبعد ثورة الشباب ونجاحها سيطر على المسرح السياسى الأخوان وتفرعاتهم المختلفة من جهاد وجماعة اسلاميةوغيرها والأخوان سوف يستخدمون نفوذهم الاقتصادى الكبير وسيطرتهم الاعلامية محليا واقليميا للقفذ الى كراسى السلطة كما حدث فى السودان . ((السياسة الصهيونية للسيطرة وقع الحافر)) |
|
|
|
|
03-22-2011, 12:24 PM
|
#14 |
|
مُشرف المنتدى العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
إذا فلننتظر مدرسة الأيام حتى تفتح فصولها الدراسية لمرحلة جديدة في مصر نتمنى أن تكون بسلم رباعي غير قابل للزيادة وهي كفيلة لكي يعرف أي شعب كان حقيقة الجماعة |
|
|
|
|
03-22-2011, 09:49 PM
|
#15 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
أقرأ يا محمد جمرة الظاهر عليكم رسلتوا لجماعتكم هناك خبراء فى ((الخج)) مستقبل مصر غامض ومقلق في مسجد رابعة العدوية بمدينة نصر، وجد أحد المارة دفاتر الاستفتاء المصري بعد أن صوت عليها المواطنون ملقاة في المسجد؛ حيث استبدلت بالدفاتر الحقيقية دفاتر مزورة أو مسودة سلفا ب«نعم»، وسلفا ليس من السلفية، ولكن بمعنى أن هناك جماعات في مصر من الذين كانوا يبدلون صناديق الاقتراع في عهود مبارك والسادات وعبد الناصر، يبدلون بالصناديق التي تعكس الرغبة الحقيقية صناديق أخرى مزورة، ما زالوا موجودين في مصر ويمارسون المهام القذرة نفسها. إذن كان مظهر الاستفتاء في مصر وخروج الملايين في الشوارع للإدلاء بأصواتهم بشكل حر لأول مرة منذ عام 1952، كان مظهرا مشرفا، لكن مخبر نتائج الانتخابات كان غير ذلك. إن مخبر الانتخابات وجوهرها هو تبديل الصناديق، وهذا كان واضحا في بعض الدوائر وبشهادة الشهود، وبالفيديو المرفوع على ال«يوتيوب» من مسجد رابعة العدوية. وهذا يوحي، أول ما يوحي، بأن أمن الدولة القديم، الذي كان مسؤولا عن تزوير كل شيء في مصر، ما زال قائما ويؤدي مهامه بالطريقة القديمة نفسها. إذن لا جديد تحت الشمس بعد 18 يوما هزت العالم ولم تهز أمن الدولة أو النسق الثاني من الحزب الوطني.
|
|
|
|
|
03-22-2011, 09:50 PM
|
#16 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ما معنى نتيجة الاستفتاء الذي أجري في مصر يوم 19 مارس (آذار) 2011، التي قال فيها ما يقرب من 80%: «نعم»، و20%: «لا»؟ يعني هذا، أول ما يعني، أن مصر دخلت نفق الطائفية، فواضح أن أقباط مصر، الذين تبلغ نسبتهم 12% من تعداد السكان، أضف 3% لهامش الخطأ، واضح أنهم صوتوا ب«لا»، أما بقية المسلمين فصوتوا ب«نعم»، باستثناء نحو من 7 إلى 10% من المصريين الليبراليين الذين صوتوا ب«لا». إذن نحن أمام حالة استقطاب طائفي، لو كانت نتيجة التصويت في الاستفتاء صحيحة. وكما عرفنا أن أمن الدولة، بقيادة اللواء حبيب العادلي، كان هو من يشعل ويهدئ الفتنة الطائفية في مصر، بدليل ضلوع جهاز أمن الدولة في أحداث كنيسة القديسين في الإسكندرية. إذن من أراد لهذه النتيجة أن تكون على هذا التقسيم الطائفي يريد أن يدخل مصر في حرب طائفية دينية. يريد أن يقول إن المسلمين قالوا «نعم»، والأقباط قالوا «لا»، وبهذا ينفجر الوطن، ونعود مرة أخرى نصرخ احتماء بالأمن، ونسلم رقابنا لأمن الدولة مرة ثانية، ولنظام مبارك نفسه أو نظام شبيه به. المظهر ديمقراطي، والمخبر تزوير، هل هذا ما يريده المصريون لأول انتخابات صوتوا فيها بحرية؟ |
|
|
|
|
03-22-2011, 09:52 PM
|
#17 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
البناء السياسي للنظام المصري يشبه، إلى حد كبير، جامع محمد علي في القلعة؛ قشرة فضية بيضاء تلمع في أشعة الشمس، موحية بأن البناء حديث، أو جزء من عالم الحداثة، أما ما تحت القشرة الفضية، فهي أحجار قديمة وثقيلة ثقل النظام القديم، يصعب تغييرها أو تكسيرها؛ لأنه متى ما كسرناها لم يعد هناك مسجد، ومتى ما دخلنا انتخابات حرة نزيهة لن يبقى هناك نظام.. فنظام مبارك كان مربوطا بمبارك، الذي ما زال موجودا في شرم الشيخ ولم يقدم لمحاكمة، أو تمس منه شعرة. البناء الإقطاعي القديم الذي يحمل فوقه تلك القشرة اللامعة ما زال قائما، فلقد كان نظام مبارك قشرة، ويبدو أن المجلس العسكري يريد استخدام الثورة كقشرة جديدة أكثر لمعانا، لكن التزوير وتغيير الصناديق ما زالا يسيران في طريقهما الطبيعي.
لقد كتبت، في مقال سابق، أن المجلس العسكري، بضرورة الاستسهال وليس بسوء النية، عقد صفقة مع الإخوان؛ لأنهم كانوا القوة الوحيدة المنظمة للمجتمع، ولم يعرف المجلس أن الصفقة مع الإخوان دائما تأتي محملة، أي زاد الإخوان عليها السلف والجماعات الإسلامية المختلفة. فغريب أن تكون الذراع الشعبية لجيش معروف عنه إيمانه بالدولة المدنية، أن تكون هذه الذراع هي السلف والإخوان والجماعات الإسلامية! |
|
|
|
|
03-22-2011, 09:54 PM
|
#18 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
فضيحة دفاتر الاقتراع التي وُجدت ملقاة في مسجد رابعة العدوية بعد أن تم الاقتراع، وما حدث من تبديل للصناديق في هذه اللجان، لا بد أنها حدثت في مناطق أخرى. عندما وصلني الفيديو الذي يثبت التزوير على صفحتي على «فيس بوك»، وجدته معنونا من صحافية في «الأهرام» بعنوان «يا نهار أسود ومنيل»، وهو تعبير مصري عن مدى الصدمة. المجلس العسكري الحاكم في مصر بدأت شرعيته تتآكل، ويحتاج إلى خطوة راديكالية لتصحيح المسار، فليس لديَّ مشكلة أن يفقد الناس الثقة في المجلس العسكري الحاكم، ولكن لديَّ مشكلة كبيرة لو فقد الناس الثقة في الجيش، لا بد أولا للمجلس أن ينأى بسلوكه السياسي عن سمعة الجيش الناصعة في مصر، التي يجب ألا تلوث؛ فالسياسة قذرة، والمجلس دخل في زواريب السياسة، يجب أن نحمي الجيش من السياسة والتسييس. على المجلس أن يلغي هذا الاستفتاء لو ثبت أن ما حدث في رابعة العدوية قد تكرر في مناطق أخرى، حتى لا نُدخل مصر في نفق مظلم لا نريده، نفق لم يكن أبدا هدفا من أهداف الثورةمأمون فندي |
|
|
|
|
03-22-2011, 09:55 PM
|
#19 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
|
|
|
|
|
03-23-2011, 09:44 AM
|
#20 |
|
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
مصر كنانة الله فى ارضه لن تنالها جماعات الظلم والظلام وهى محط ال البيت والاولياء الكمل وجندها خير اجناد الارض لن يخونوا او يتخلوا عن شرع من زكاهم صلى الله عليه وسلم , والاخوان المسلمين وجماعات الظلام الاخرى يسلطها الله على من يؤذى ال بيت نبيه صلى الله عليه وسلم واهل مصر هم اكثر الشعوب محبة لال البيت رضوان الله عليهم, وتذكروا يا اخوة الخير أن الملك كله بيد مالك الملك العظيم يؤتيه من يشاء ويملك من الانام ما يشاء ولا يملكون منه الا ما يريد: لاجلك ابرزت الكيان من العما أيا كعبة الاسرار يا مظهر النما أيا قبلة لتجلى فيضى المعظما أيا مركز الاسماء يا صفو ادما أيا مظهرى فى كل فرد مكمل (والحمد لله الذى أصطفى لمحبته الذات المحمدية من القدم وجعلها واسطة لكل أنسان) |
|
|
|
|
03-23-2011, 11:52 AM
|
#21 |
|
شباب الميرغني
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
نعم "يا ويل مصر لو حكمها "الإسلاميون" ..
بقلم: فايز الشيخ السليك الإثنين, 21 شباط/فبراير 2011 13:16 قبل أيام كتبت "ويا ويل شعب مصر العظيم إن نجح إسلاميوها في " اختطاف الثورة مثلما فعلوا في جنوب الوادي" في ثورة أبريل المجيدة 1985م، في ذات المساحة في عمود بعنوان " شهادة بديمقراطية الإنقاذ إلا من أبى! فكان أن تركّز النقاش والتعليقات على هذه الجملة برغم أنّها كانت " اعتراضية"، ولو سحبتها من النص لتمت قراءته كما أردت؛ إلا أنّ إحساساً ساورني بأنّ هذه الجملة ستكون مثيرة للجدل فكتبت مستدركاً " وهذا حديث آخر، ولأهمية الحوار، وما أثاره من يتفقون معي في الرأي، أو حتى المختلفين، فقررت الاستفاضة في هذا الموضوع" وهو التحذير من سطو الإسلاميين على الثورة المصرية، وعلاقة هذا الأمر بالتجربة السودانية الحالية، أو تجربة أبريل 1985م. وفي البدء أشكر كل من قدم نقداً لما كتبته، بمن في ذلك الذين اختلفوا معي من حيث المبدأ مع احترامي لوجهة نظرهم التي كتبت بنوع من المودة، ومنهم حسين فضل الله الذي سألني" هل هناك مشكلة إذا جاء إسلاميو مصر عبر صناديق الاقتراع؟ وهل كل ما هو إسلامي سيء بناءً على التجربة السودانية؟. وهل الحالة السودانية تمثل الإسلام حقاً؟ ألم يكن الإقصاء سبباَ لمجيء هذا النظام وسبباً لشلالات الدم في الجزائر؟.. أرجو أن يكون التصالح مع الذات كاملاً. ثمّ سأل "هل سمعت بمعارضي مصر إسلاميين، وغيرهم من فجّر أي منشأة أو دمّر مصنعاً وحارب بلده كما معارضينا؟. ومن ثمّ يعود ذلك المعارض وطنياً وله حق الترشّح لرئاسة الجمهورية والمجلس النيابي رغم أنف الانتربول الدولي وقوانين الإنسانية جمعاء بل قد يمنح شيئاً من حتى الوزارة؟. شكراً حسين؛ فمن حيث انتهيت أسألك من ضرب السياحة في مصر أكثر من مرة؟ ومن قتل وسفك دماء المدنيين؟ وهاجم أتوبيسات تلاميذ المدارس؟ ومن أدخل ثقافة العنف في العمل السياسي؟ ومن قام بالاغتيالات السياسية، والتصفيات الجسدية؛ غير الإسلاميين؟ ورغم ذلك؛ أؤكد أنني " لست من دعاة مصادرة حق الإسلاميين المصريين، أو غيرهم في التنظيم، وفي التعبير، والمشاركة في كل العملية الديمقراطية من موقف مبدئي مبني على مفهوم " الحرية لنا ولسوانا"، ولا ناديت بحظر نشاطهم، أو حرمانهم من خوض الانتخابات، إلا أنني ضد هؤلاء الإسلاميين من حيث الفكرة، والمبدأ، وضد أية محاولة لاختطاف الثورة المصرية، وفي البال أنّ ثورة أبريل السودانية إنتهت إلى رئاسة المشير سوار الدهب للمجلس العسكري، والدكتور الجزولي دفع الله لمجلس الوزراء، بعد اختراق كبير للثورة، ومؤسساتها، ولذلك فشلت في إزالة قوانين سبتمبر، وفي محاسبة من تسبب في الفساد، وفي صياغة قوانين جيدة للانتخابات؛ لا سيما في دوائر الخريجين، فعاد الإسلاميون إلى الواجهة، وساهموا في خلق فوضى خلال المرحلة الديمقراطية، يعتقد كثيرون أنّها خطة، أو فصل أول من فصول تنفيذ الإنقلاب الإنقاذي بعد سنوات، والإنقلاب على الديمقراطية، هذا ما قصدته بالاختطاف. أمّا من ناحية فكرية، أو منهجية، فليس أمامي سوى رفض الشعارات المعممة، مثل " الإسلام هو الحل"، لأنّها شعارات لزجة لا تحمل تفاصيلاً، ولا تطرح رؤية فلسفية، أو منهجية لقضايا الناس وهمومهم، فمثلاً؛ لم يوضح الشعار نوع الاقتصاد الذي به ندير شؤوننا الحياتية، أهو الاقتصاد الرأسمالي؟. أم هو الاشتراكي؟. أم هو التعاوني؟. أهو الدعوة التي أسس عليها أبوذر الغفاري رضي الله عنه فكره المستند على الآية الكريمة" والذين يكنزون الذهب والفضة ثم لا ينفقونها في سبيل الله..." صدق الله العظيم، أم مقولة سيدنا عمر بن الخطاب " لو استقبلت من أمري ما استدبرت لأمرت بتقسيم أموال الأغنياء على الفقراء"، وكيف نؤصل للبنوك، والسياسات النقدية، والاقتصادية؟ وكيف تتم عصرنة بعض المفاهيم التي هي عبارة عن مبادئ وقيم، وفي الغالب ما يكون جوهرها هو العدل والمساواة والحرية. أمّا النظام السياسي فلا يوجد نظام حكم واضح المعالم والتفاصيل في أدبيات الحركات الإسلامية، ومنذ صدر الإسلام الأول، فطريقة اختيار سيدنا أبو بكر كأول الخلفاء الراشدين؛ اختلفت عن طريقة اختيار الخليفة الثاني، سيدنا عمر، كما اختلفت طريقته عن طريقة سيدنا عثمان، وهي بدورها اختلفت عن طريقة اختيار سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ودوننا الجدل الفقهي بين السنة والشيعة، والمعتزلة، وغيرهم حول الخلافة، والإمامة، وبنظرة أوسع كيف تقر نظاماً ديمقراطياً وفق المفاهيم الدينية، أو الإسلامية؟ وكيف يتم ربط قيم السماء بالأرض، وهي شعارات يظل القصد منها، الانفراد بالسلطة، والحكم، وربما الخداع، والدجل، وتغييب الناس، وتغبيش فكرهم، وتجنيدهم من أجل فكرة كهنوتية مثلما فعلت الكنيسة في العصور الوسطى، أو مثلما فعلت "الإنقاذ" بممارساتها الدنيوية المتسربلة بالدين، بما في ذلك التعذيب، وبيوت الأشباح، وتزوير الانتخابات، ومصادرة الحريات، وتكميم الأفواه، وهي كلها تتم باسم شرع الله، وباسم المشروع الحضاري، ولو جاء إسلاميو مصر إلى الحكم، فعلى أي تجربة يستندون؟ وأية فكرة يستنبطون؟ أهو نموذج الدولة العباسية؟ أم الأموية؟ أم العثمانية؟ أم طالبان؟ أم تجربة اردوغان التركية؟ أم نماذج لدول في المنطقة، أم هو نموذج طالبان السوداني؟ ثم هاهم الإخوان المسلمون يريدون إرجاعنا إلى "عصر الحريم" فقد أكدت كل أدبيات إخوان مصر ألا ولاية للنساء"، و" الأقباط"، وهي دعوات ضد "الديمقراطية"، أو الدولة المدنية، التي يطرحونها الآن! ولا غرابة؛ فالديمقراطية لدى الإسلاميين في المنطقة هي " سنة الأنبياء" لكنها في ذات الوقت "رجس من عمل الشيطان"! فهي "رجس من عمل الشيطان" حين يكونون في السلطة؛ مثلما تفعل طالبان أفعانستان، وطالبان السودان، فهم في هذه الحالة يحللون سفك الدم في الأشهر الحرم، ويحللون ما حرم الله بدعوى "الجهاد"، والحفاظ على السلطة، والتي هي " لله هي لله، لا للسلطة ولا للجاه"، ودونك جيوش "علماء الإسلام، أو السودان، أو السلطان؛ فهم مبرمجون على إصدار فتاوى للحفاظ على السلطة، وتمكين الحاكم، مثل تحريم المظاهرات، والانتخابات، ودعم قوانين النظام العام، والقوانين الجنائية " الإسلامية"، التي تجعل المعارضة للحاكم " تقويضاً دستورياً حكمه القتل، أو السجن سنوات عددا، وهي ذات القوانين التي لا تحرم "التزوير"، وتبيح المال العام، وتطبق الشريعة على الفقراء، وتستثني الأغنياء، أمّا ذات الديمقراطية لدى "الإسلاميين" فهي مطلوبة حين يكونون في المعارضة حال "الجبهة الإسلامية القومية" في الثمانينيات، وإسلاميي تونس، والجزائر، وإخوان مصر منذ عهد عبد الناصر. أنا لست مع " الإقصاء"، ولو اختارهم الشعب المصري فهذا خيار مصري خالص؛ إلا أنّ روابط الأخوة في شمال الوادي تحتم علينا أن نشعر بالقلق من "اختطاف ثورتهم، وفي ذات الوقت تقديم تجاربنا لهم ليدركوها حتى لا يقوم الإسلاميون بإعادة إنتاج التجربة السودانية، أو الأفغانية، لينشروا الظلم والظلام في قاهرة المعز، وهي شرفة التنوير في العالم العربي والإسلامي، ومركز إشعاع الثورة والتغيير. |
|
|
|
|
03-23-2011, 02:20 PM
|
#22 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
شكرا ابو الحسين مقال جميل . ليتهم يكونا من السعداء ويتعظوا بنا. |
|
|
|
|
03-23-2011, 02:24 PM
|
#23 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
مصر كنانة الله فى ارضه لن تنالها جماعات الظلم والظلام وهى محط ال البيت والاولياء الكمل وجندها خير اجناد الارض لن يخونوا او يتخلوا عن شرع من زكاهم صلى الله عليه وسلم , والاخوان المسلمين وجماعات الظلام الاخرى يسلطها الله على من يؤذى ال بيت نبيه صلى الله عليه وسلم واهل مصر هم اكثر الشعوب محبة لال البيت رضوان الله عليهم, وتذكروا يا اخوة الخير أن الملك كله بيد مالك الملك العظيم يؤتيه من يشاء ويملك من الانام ما يشاء ولا يملكون منه الا ما يريد: لاجلك ابرزت الكيان من العما أيا كعبة الاسرار يا مظهر النما أيا قبلة لتجلى فيضى المعظما أيا مركز الاسماء يا صفو ادما أيا مظهرى فى كل فرد مكمل (والحمد لله الذى أصطفى لمحبته الذات المحمدية من القدم وجعلها واسطة لكل أنسان) شكرا اخونا عبد القادر سليمان . نعم مصر ارض اهل البيت والصالحين. ولكن الحذر والاحتياط واجب . انظر الى العراق وبها من بها من ال البيت والاولياء |
|
|
|
|
03-23-2011, 03:35 PM
|
#24 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
طارق الزمر: الجماعة الإسلامية لديها الكوادر لحكم مصر 
اقتباس :
السبت 14 ربيع الثاني 1432 الموافق 19 مارس 2011 أسامة نبيل أكّد الدكتور طارق الزمر القيادي في الجماعة الإسلامية أنّ الجماعة قادرة على حُكْم مصر خلال الفترة المقبلة، ولديها من الكوادر المنظّمة التي تستطيع رفع الفقر والجهل عن الشعب المصري. |
|
|
|
|
03-23-2011, 04:52 PM
|
#25 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
يعقوب : "ماتخافوش خلاص البلد بلدنا" الشيخ محمد حسين يعقوب  القاهرة : آثار مقطع فيديو نشر مؤخرا يصف فيه الداعية السلفي محمد حسين يعقوب نتيجة الاستفتاء على التعديلات الدستورية بالانتصار في "غزوة الصناديق" جدلا في الشارع المصري. وقال يعقوب في الفيديو الذي نشره موقعه الرسمي لدرس ألقاه في مسجد الهدى في إمبابة، عقب إعلان نتيجة الاستفتاء ، "كان السلف يقولون بيننا وبينكم الجنائز، واليوم يقولون لنا بيننا وبينكم الصناديق، وقالت الصناديق للدين نعم"، داعيا الحضور إلى ترديد تكبيرات العيد احتفالا بموافقة 77% من الناخبين على التعديلات". وقال يعقوب "الدين هيدخل فى كل حاجة، مش دى الديمقراطية بتاعتكم، الشعب قال نعم للدين، واللى يقول البلد مانعرفش نعيش فيه إنت حر، ألف سلامة، عندهم تأشيرات كندا وأمريكا"، مضيفا "مش زعلانين من اللى قالوا لأ، بس عرفوا قدرهم ومقامهم وعرفوا قدر الدين". واعتبر الداعية أن "القضية ليست قضية دستور.. انقسم الناس إلى فسطاطين، فسطاط دين فيه كل أهل الدين والمشايخ، كل أهل الدين بلا استثناء كانوا بيقولوا نعم، الإخوان والتبليغ والجمعية الشرعية وأنصار السنة والسلفيين، وقصادهم من الناحية التانية ناس تانية.. شكلك وحش لو ماكنتش فى الناحية اللى فيها المشايخ". واختتم كلمته قائلا للمصلين من أنصاره: "ماتخافوش خلاص البلد بلدنا". وأدان نشطاء سياسيون وحقوقيون الخطبة المنسوبة ليعقوب، مؤكدين أنهم يدرسون التقدم ببلاغ للنائب العام ضد عدد من المشايخ المعروفين بانتمائهم للدعوة السلفية وعلى رأسهم محمد حسين يعقوب. ويتهم النشطاء السياسيون وشباب ائتلاف الثورة والمعارضة، جماعة الإخوان والتيارات السلفية بالاشتراك مع نشطاء من الحزب الوطني الحاكم سابقا بأنهم وزعوا معونات غذائية على المواطنين وأوراق دعاية تدعوهم إلى الموافقة على التعديلات الدستورية، تحت زعم أنها تمثل خطرا على وجود الإسلام، وكذلك قيامهم باللعب على وتر التدين الفطري لدى أغلب العامة. http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=456331&pg=1 |
|
|
|
|
03-27-2011, 04:19 PM
|
#26 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
التطرف وغزوة الصناديق وهل بات البلد بلدهم؟ |
|
|
|
|
03-27-2011, 04:53 PM
|
#27 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
ربما لن يمر وقت طويل قبل أن تكتشف المؤسسة العسكرية في مصر أنها مطالبة بأن تخوض حربا ضد التطرف الديني في مصر ربما تكون أكثر ضراوة من تلك التي خاضتها أجهزة الأمن المصرية في ثمانينات وتسعينات القرن الماضي. وهذا هو بالضبط ما يجب أن نتفاداه، فليس في صالح المجتمعات العصرية أن يختلط فيها ما هو أمني بما هو عسكري، وهو ما يحتم علينا ليس إعادة المؤسسة الأمنية إلى ما كانت عليه، بل إلى ما يجب أن تكون عليه من قدرة ويقظة وثقافة عالية واحترام لحقوق الإنسان. نحن في حاجة إلى مؤسسة أمنية بعدد أقل كثيرا من البشر، وعتاد أكثر من التكنولوجيا وأدوات العصر. إذ إن إيقاعات الخطر في مصر أسرع بكثير من حركة مواجهته. لقد تمكن جيل الشبان في مصر من التخلص من رئيس دولة هي الأقدم والأكثر رسوخا على الأرض، بالضبط كما تخلص التاريخ من الديناصور بسبب بطئه وعجزه عن الحركة، وربما عن الفهم أيضا. غير أنني أعتقد أن التحدي الحقيقي الذي يواجه المصريين الآن وغدا، هو حرصهم على إعطاء أولوية المرور لسيارات الشرطة والإسعاف والمطافئ. أنا أعتقد أن المصريين الذين وقفوا طوابير طويلة لأول مرة في حياتهم أمام لجان الاقتراع في الاستفتاء الأخير ليمارسوا حريتهم الانتخابية، قادرون على الالتزام بذلك عندما تطلبه منهم حكومتهم المنتخبة الجديدة بإصرار وصدق. لست أريد للمؤسسة الأمنية أن تستعيد عافيتها فقط، أو أن تستعيد برنامجها القديم في العمل، لأنه من المستحيل إصلاح الأمور بنفس الوسائل التي أفسدناها بها من قبل. على هذه المؤسسة أن تتبنى أحدث طرق العمل الأمني وأن تستعين بخبراء من دول العالم كله بغير عقد أو محاذير صنعتها ثقافة خائبة ما زالت سائدة لسوء الحظ. نحن دولة بحر أبيض، بل إن البحر الأبيض نفسه لم يكن أكثر من بحيرة تنقل البضائع والأفكار بيننا وبين الإغريق منذ أكثر من ألفي عام، نحن الفناء الخلفي لأوروبا، وعلينا أن نستورد من الغرب ليس سلعه الاستهلاكية فقط، وسياراته من أحدث موديل، بل قيمه وأساليبه في العمل وفضائله الإنسانية أيضا. الانتقال جوا يوفر كثيرا من الجهد والمال، وبذلك تكون المؤسسة الأمنية في حاجة إلى نظام اتصالات كفء ومحكم، وأسطول من طائرات الهليكوبتر موزع على كل محافظات مصر، أسطول نستعين فيه برديف القوات المسلحة من طيارين ومختصين في الصيانة. وعند الحديث عن الميزانية فإنني أذكر أن دول الغرب كلها على استعداد لمساعدة المصريين في كل الميادين التي تؤدي إلى استقرارهم الذي هو جزء لا يتجزأ من استقرار المنطقة. |
|
|
|
|
03-27-2011, 04:56 PM
|
#28 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
طيارين ومختصين في الصيانة. وعند الحديث عن الميزانية فإنني أذكر أن دول الغرب كلها على استعداد لمساعدة المصريين في كل الميادين التي تؤدي إلى استقرارهم الذي هو جزء لا يتجزأ من استقرار المنطقة. لقد أنعشت الثورة قلوب الجميع، بما فيهم هؤلاء الذين يتصورون القتل - قتل الرئيس السادات بالتحديد - نشاطا داخلا في دائرة الاجتهاد يستحق صاحبه عنه أجرين عندما يصيب وأجرا واحدا إذا أخطأ، أو على الأقل هذا ما صرح به السيد عبود الزمر في برنامج تلفزيوني. لقد بدأنا نسمع هذه الأيام عن فصيل جديد من الإسلاميين هو «السلفيون» ليعطي المتطرف الديني نفسه ما شاء من الأسماء والألقاب، غير أني أفضل له اسما واحدا هو «المتطرف الديني». أحد مشايخ هؤلاء التلفزيونيين المتحمسين أعلن فرحته بنتيجة الاستفتاء على التعديلات الدستورية وسماها «غزوة الصناديق»، ثم صاح في انتصار ونشوة: «البلد بقت بلدنا دلوقت». ترى من هم الكفار في هذه الغزوة؟ كان وقع هذه الكلمات سيئا للغاية على المصريين جميعا، بعد أن رأوا فيها اختطافا لصناديق الاقتراع وبالتالي الديمقراطية لصالح التطرف، فعاد يقول: «الكلام كان بضحك.. كان بهزار.. كان بعفوية.. كان ببساطة.. كان ضحك جدا.. كانت مجرد مزحة ليس أكثر». لا يا سيدي، لم تكن نكتة، لم تكن مزحة، لم يكن هزارا، كان كلاما جادا قلته بإيمان وصدق وكنت تعنيه تماما، كنت تعني أن البلد بات بلدكم. غير أنك تعجلت الأمر في ذلك يا سيدي، هذا البلد الذي يسمى مصر هو بلد كل هؤلاء الذين يعيشون على ترابه، ونصيبك فيه يعادل نصيب أي مواطن فيه. وللحفاظ على كل أنصبة الناس متساوية، لا بد علينا جميعا - بما في ذلك أنت - أن نحترم الدستور والقوانين التي تمنع العمل السياسي على أساس ديني. أما حكاية الضحك والمزاح والدعابات فهي مهنتي، أنا أفهم في الهزار والمزاح والنكت والنكد أيضا أكثر من كل غزاة الصناديق، وأعرف جيدا بحكم التخصص أن ما قلته أنت لم يكن هزارا. إن معظم النار من مستصغر الشرر، ودرس التاريخ يقول إن العنف يرد عليه بأكبر قدر من العنف، لقد طالعتنا جرائد الصباح منذ يومين بخبر بشع حدث في قنا وهي عاصمة محافظة في صعيد مصر، أقام بعض الناس الحد على أحد المسيحيين، اقتحموا شقته وقطعوا أذنه بدعوى أنه يدير بيته في شؤون منافية للآداب، وأنه يستخدم فتيات مسلمات في ذلك. والله لو كان الأمر كذلك لذبحوه عدة مرات، هذه أول مرة في حياتي أعرف أن هناك حدا شرعيا بهذه المواصفات، وأتصورها عقوبة من الحكم المملوكي في مصر. هذا هو بالتحديد العنف الذي لا بد أن يرد عليه بأكبر درجات العنف. إن إطفاء النيران عالية الكلفة، بينما اكتشاف مستصغر الشرر والتعامل معه بسرعة هو خطوة على الطريق الصحيح لحماية الناس من هؤلاء الذين يتصورون أن البلد بلدهم وأنهم يستطيعون إخفاء وحشيتهم تحت دعاوى الغيرة الدينية. نحن جزء من العالم المعاصر المتحضر، فلا يجب أن ينسينا أحد ذلك، ونحن في حاجة إلى الثقة بأنفسنا، وعندما نخدع أنفسنا بالمنطق الصوري ونقول إن الانتخابات المقبلة ستأتي بجماعة الإخوان وأعضاء الحزب الوطني، ثم نتفرغ بعدها لندب حظنا ومستقبلنا الديمقراطي التعس، فعلينا أن نعرف أنه في هذا الجو الذي نعيشه الآن لا الإخوان هم الإخوان ولا أعضاء الحزب الوطني هم أعضاء الحزب الوطني الذي كان. سيكون هناك دستور وقوانين وعلينا حراستها جميعا من كل من يفكر في العدوان عليها. على الناس أن تختار وأن تدفع ثمن اختيارها. والله لا يوجد ما نخشاه. عضو الحزب الوطني قبل 25 يناير (كانون الثاني) كان عنده الفلوس والمناصب والشرطة والمباحث والبلطجية والمحافظ والمجلس المحلي والصناديق والإعلام، فهل لذلك كله وجود الآن؟ علي سالم |
|
|
|
|
04-03-2011, 04:22 PM
|
#29 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
احذروا طالبان المصرية! حازم عبد الرحمنهذه هي طالبان المصرية, فقد بدأت بعض المجموعات المتطرفة الجاهلة بهدم أضرحة الأولياء في المساجد, وهؤلاء الأولياء تعارف الناس في مصر علي احترامهم وتوقيرهم, وأغلبهم من آل البيت, وهذا السلوك الشائن يهدد بإثارة الفتن والصدامات, فضلا عن مشاعر الخوف والهلع من هذه الجماعة التي تجعل من نفسها دولة داخل الدولة, لها قانونها الذي تفرضه علي الناس بالقوة والبلطجة. لا إكراه في الدين ولكم دينكم ولي دين وكل نفس بما كسبت رهينة.. هذه الآيات الكريمة قاطعة الدلالة في حق كل إنسان أن يتدين, ويتقرب الي الله بالطريقة التي تعجبه, مادام لا يغير الثوابت المعروفة, بمعني أن لكل انسان الحق في الاجتهاد, فلو أخطأ فسوف يأخذ أجرا لأنه اجتهد وأعمل عقله وفكر ثم بذل جهدا في التنفيذ. أما إذا أصاب, فلسوف يكون له أجران, وعلي هذا, فإذا اعتبرنا أن بناء الضريح هو نوع من الاجتهاد, فإنه تنطبق عليه القاعدة السابقة, فالضريح هو نمط من أنماط العمارة الإسلامية, ومن فرط حب الناس للمدفونين في الأضرحة اجتهدوا في فن تجميل هذه الأضرحة, وطريقة كتابة الآيات القرآنية, والزخارف الزجاجية والنحاسية والخشبية, وكيف يكون الضريح, وشكله, والفوانيس والأسرجة المحيطة به.. كل هذا نوع من الفن, يعبر عن حب الناس لهؤلاء الصالحين, والرغبة في التأسي بأعمالهم وتصرفاتهم وتقليدهم وإشاعة هذا الحب.. هل في هذا خطأ؟ ثم من قال, إن هناك انسانا عاقلا في القرن ال12 سوف يختلط عليه الأمر, ويتصور أن الضريح هو صنم؟ وأنه يمكن أن يعبد من دون الله؟ ومن قال, إن تبرك الناس البسطاء بأولياء الله هو شرك؟ فكل البسطاء يعلمون يقينا أن الله هو خالق الخلق؟, فإذا كان هذا المنطق لا يعجبك, فمن أعطاك الحق في أن تحرم الآخرين من الاعجاب به؟ من الذي أعطاك هذه السلطة؟ باختصار, هذه الجماعة المتطرفة الإرهابية الهمجية, باتت خطرا علي المجتمع, انها توشك أن تصبح حركة طالبان جديدة علي الطريقة المصرية, فقد أقامت حدا بقطع أذن رجل بائس في قنا, ثم قررت أن تهدم مجموعة أضرحة في القليوبية, ومن يدري ماذا ستفعل غدا؟ نحمد الله أن هذه الجماعة حتي الآن لم تخرج علي الناس بالبنادق الآلية والمسدسات والقنابل اليدوية, ولكن من يدري إذا استمرت حالة عدم العقاب والتسامح الذي تلقاه حتي الآن, ماذا سيحدث غدا..؟ الأزهر, أي مجمع البحوث الإسلامية قال إن هدم الأضرحة, محرم شرعا, ومجرم عرفا وقانونا ووزارة الأوقاف, قالت إن بعض المساجد مسجلة كآثار لها قيمة تاريخية, إذن فهدم المساجد هو تدمير للذاكرة التاريخية للشعب, ولعلنا نصحو ذات يوم علي هذه الجماعات المتعصبة والجاهلة وهي تهدم الأهرام وأبو الهول لأنها من الكفر. ماذا يضير هؤلاء الناس الأشقياء في أن يدعوا كل انسان يعبد الله كما يريد وعلي هواه؟ من الذي نصبهم مدافعين عن الدين؟ ومن الذي أعطاهم حق التدخل في العلاقة بين العبد وربه؟ فإذا كانت هذه المساجد لا تعجبهم, فإنهم يستطيعون أن يتجنبوها بسهولة ويؤدوا عباداتهم في مئات أو آلاف المساجد الأخري التي ليس بها أضرحة, وإذا لم يجدوا مسجدا, فإنهم يستطيعون أن يصلوا في العراء أي في المساحات المكشوفة, وهي الأصل في المساجد. لماذا لا يعبدون الله كما يريدون ويتركون الآخرين يعبدونه كما يريدون أيضا؟ هل هم أوصياء علي خلق الله؟ ألم يقرأوا قوله تعالي: إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء؟ هذه التصرفات الخطيرة, من طالبان المصرية تستدعي ضرورة تصدي الدولة لها بقوة, فلو استمر التساهل الحالي معهم, فلن يمر وقت طويل قبل أن نجدهم قد هدموا مساجد السيدة زينب والحسين, والسيدة نفيسة وابراهيم الدسوقي, والسيد البدوي, وأبوالعباس المرسي.. ثم نفاجأ بهم وهم يطلون علينا في التليفزيون يقولون أيها الناس, لقد بارك لنا الله في أرض مصر فجعلها غنيمة لنا, وجعل أهلها عبيدا عليهم السمع والطاعة, وإلا فالسيف أحق بهم. هذه ليست نكتة, ولكنها مصير فاجع ومأساة حقيقية تنتظرنا لو تجاهلنا مايحدث.. فماذا ننتظر؟ *نقلاً عن "الأهرام" المصرية http://www.alarabiya.net/views/2011/04/03/144002.html |
|
|
|
|
04-05-2011, 12:40 PM
|
#30 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
القاهرة - أ ش أ أعرب المجلس الاعلى للقوات المسلحة عن الامل فى أن تكون مصر فى الغد دولة ديمقراطية وعصرية سليمة، مؤكدا أن مصر مؤهلة لدخول عصر النهضة وأن تتبوأ المكان اللائق بها وتواجة الحقيقه بالديمقراطية الكاملة. وجدد المجلس -فى لقاء موسع لاعضاء المجلس الاعلى للقوات المسلحة مع رؤساء تحرير ورؤساء مجالس ادارات الصحف القومية ووكالة انباء الشرق الأوسط -الثقه فى المستقبل بعد انجاز المهمة وتسليم القيادة الى سلطة مدنية، مؤكدا انه لن يتولى قيادة مصر "خومينى |
|
|
|
|
04-06-2011, 10:23 PM
|
#31 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
قال إبراهيم على، محامى الجماعات الإسلامية، إن ٣٠٠٠ قيادى بجماعة الجهاد والجماعة الإسلامية سيصلون البلاد خلال أيام، بعد رفع أسمائهم من قوائم ترقب الوصول، وأضاف ل«المصرى اليوم» أن أغلب هذه القيادات موجود فى أفغانستان والشيشان والبوسنة والهرسك والصومال وكينيا، وبعضهم فى إيران ولندن. وأكد أن قوات أمن المطار سمحت، منذ يومين، لسيد رجب سيد محمد، أحد القيادات، بدخول البلاد بعد أن قضى عامين بأفغانستان و١٨ عاماً بدولة الإمارات، ولفت إلى أن أعداد المطلوبين من أعضاء الجماعة الإسلامية وصلت إلى ٢٠٠٠ وهناك ١٠٠٠ من أعضاء جماعة الجهاد الإسلامى ينتظرون دخول البلاد. وقال على إن الجماعة تقوم بتسوية الموقف القانونى لمن صدرت بحقهم أحكام قضائية بالإعدام، من قبل محاكم عسكرية، حتى يتمكنوا من دخول البلاد بعد رفع أسمائهم من القوائم، وأضاف أن من أشهر قيادات الخارج أسامة رشدى، المقيم فى لندن، وحسين شميس، المدان فى قضية محاولة اغتيال الرئيس السابق حسنى مبارك، فى أديس أبابا، ومحمد شوقى الإسلامبولى، شقيق خالد الإسلامبولى، المتهم الأول فى قضية اغتيال السادات، وكلاهما يخضع للإقامة الجبرية فى إيران http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=292291 _________________ |
|
|
|
|
04-09-2011, 12:41 PM
|
#32 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
زهوة المصريين بثورتهم تتراجع مع ظهور السلفيين على السطح حلم المسيحيين بالهجرة ما زال قائما.. والدولة تبحث عن أئمة لمواجهة التطرف تراجع زهو الثورة المصرية التي أطاحت بنظام الرئيس المصري، حسني مبارك، أمام ما وصف ب«الهجمة الشرسة» للسلفيين، ولم تفلح «قُدَّاسات» ميدان التحرير التي شارك فيها مسلمون، ولا تطمينات المستنيرين من مشايخ السلفيين، في تهدئة مخاوف الليبراليين والمسيحيين في البلاد. ولا يزال عدد من المسيحيين المصريين يبحثون عن فرصة للهجرة خارج مصر بعد ثورة «25 يناير»، قائلين إنه «مع ثورة 25 يناير كدنا نصدق أنه آن الأوان للكف عن التفكير في الفرار من مصر»، على الرغم من أن ناشطين آخرين من المسيحيين يرون أن الصواب هو مواصلة البناء على ما حققته الثورة لتأسيس دولة مدنية، لكن هذا لم يمنع جانبا من المسيحيين من الاستمرار في إجراءات للفوز بحياة جديدة على أطراف المعمورة في أستراليا أو كندا، هربا من أوضاع اجتماعية سيئة، تفاقمت خلال سنوات حكم مبارك الأخيرة، بالإضافة لما يسمونه «حصارا للمسيحيين». ويحظى غالبية المسيحيين باحترام زملائهم المسلمين في العمل، لكن بعضهم لم يستطع تجاوز مشهد إقامة الحد على المواطن المسيحي أيمن أنور ديمتري، بجنوب البلاد، بقطع أذنه على يد السلفيين قبل أسبوع، كما لا تزال تتردد في ذاكرة البعض، حتى من غير المسيحيين، كلمات الداعية السلفي محمد حسين يعقوب عن «غزوة الصناديق»، حين احتفل يعقوب وسط حشد من أنصاره بنتائج الاستفتاء على التعديلات الدستورية التي جرت مؤخرا، معلنا أن الإسلام قد انتصر، وأن على من لا يرضى بالشريعة الإسلامية أساسا للحكم أن يرحل من البلاد. في المقابل يرى آخرون أنه مع تراجع ما يصفونه ب«الثورة المضادة» التي يتهمون رموزا من النظام السابق بتأجيجها، سوف يستنفر المجتمع المصري الوسطي للتصدي للتطرف السلفي، ويدللون على صحة نظريتهم بقولهم إن «خطاب السلفيين تغير كثيرا بعد الثورة». ويتفق البعض مع القول بوجود تغير ملموس في خطاب عدد من مشايخ السلفيين، لكن حرب «الأضرحة» التي اشتعلت أخيرا، بين من قرروا تغيير ما يعتبرونه منكرا بيدهم، وصوفيين يشكلون لجانا شعبية لحمايتها، ترمي بظلال كثيفة على مسار التطور الديمقراطي في البلاد. وقال الداعية محمد حسان، أحد رموز السلفيين في مصر، أمس، إنه والسلف يرفضون هدم أو حرق الأضرحة، ويرفضون المنشورات التي توزع الآن بقتل كل سائح أجنبي يدخل مصر، كما يرفضون تغيير أي منكر باليد من قبل بعض ممن وصفهم ب«منتسبين للمنهج السلفي». وعلى وقع تصدر السلفيين للمشهد، تجاوز القلق نطاق الوادي في مصر ليصبح فزعا حقيقيا في المدن الساحلية التي يخشى العاملون بها من تأثير سطوة المتشددين على أرزاقهم، حيث انتشرت شائعات قوية خلال اليومين الماضيين بين العاملين بالمدن الساحلية المطلة على البحر الأحمر شرق البلاد، بشأن تهديدات وصلت لفنادق تحضهم على منع بيع المشروبات الروحية، وتحذرهم من مغبة الإصرار على ذلك. وقالت مصادر ل«الشرق الأوسط» إن «التهديدات وصلت بالفعل لفنادق في الخارج لها فروع في مصر، وأنه تم تعميم الإنذار كإجراء احترازي». وفي وقت تتكشف فيه تباعا حقائق حول حوادث تقع بين الحين والآخر، ويُتهم فيها السلفيون على الفور ودون تدقيق، يبدو أن القلق انتقل بالفعل لمؤسسات الدولة، حيث أكد وزير الأوقاف، الدكتور عبد الله الحسيني، أمس, اهتمام الوزارة البالغ بإصلاح مسيرة الدعوة الإسلامية والخطاب الديني خلال الفترة المقبلة لمواكبة المتغيرات والظروف الدقيقة التي تعيشها مصر. وأشار الحسيني إلى أن مهمة وزارته التواصل مع نبض الشارع ونشر الفكر الإسلامي الوسطي المعتدل، والتصدي لمثيري الفتن وأصحاب الفكر المتطرف، والتركيز على مشكلات المجتمع، واقتراح الحلول المناسبة لها في إطار تفاعل الدعاة مع قضايا وطنهم. وكشف الحسيني عن اختياره والدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف لخمسين إماما وداعية من أفضل الأئمة بالأوقاف والأزهر لإلقاء خطب الجمعة، والدروس والمحاضرات بمختلف مساجد القاهرة للتصدي لمحاولات البعض اعتلاء المنابر من غير المؤهلين ومواجهة الفكر المتطرف، ومحاولات الاعتداء على الأضرحة ومقابر أولياء الله الصالحين والسلوكيات الخاطئة الخارجة عن النهج الإسلامي المعتدل. ويعد هؤلاء الأئمة نواة لبرنامج عمل من أجل التصدي للأفكار والسلوكيات الدينية المتطرفة. لكن هذه السلوكيات لا تفزع عددا من النشطاء المصريين بمن فيهم مسيحيون يصرون على مزيد من السعي للحفاظ على مدنية الدولة بعد الثورة، ومن بينهم جورج إسحاق الذي قال ل«الشرق الأوسط»: «مصر دولة مدنية، هذه حقيقتها، ولن نتراجع عن حلمنا بأن تكون دولة ديمقراطية فتية، لقد قاومنا نظام مبارك لتحقيق هذا الحلم وسوف نستمر في المقاومة في وجه الأفكار المتطرفة». جماعة الإخوان المسلمين من جهتها اتهمت غلاة الليبراليين بقولها إنهم حاولوا الوقيعة بين أطياف الشعب المصري.. «مستغلين بعض الأخطاء التي وقع فيها المحسوبون على الإسلاميين». وشددت الجماعة على أن الإخوان يعلنون بكل صراحة وبلا شك أنهم لا يريدون إلا دولة مدنية، مشيرة إلى أن مصر لن تكون أبدا «إيران» أخرى، وقالت إن المعركة التي نشبت بين الليبراليين أو العلمانيين غير مبررة، خاصة في وقت الاستفتاء، مشيرة إلى أن المادة الثانية من الدستور لم تكن قط سببا في هذه المعركة. وقال الدكتور عصام العريان، عضو مكتب إرشاد الجماعة، إن الجماعة وجهت إلى السلفيين رسالة يوم الأربعاء الماضي، دعت فيها علماء التوجه السلفي المشهود لهم برجاحة العقل ودقة الفهم إلى مراجعة المواقف والفتاوى التي أثارت قلقا وبلبلة داخل الشعب المصري، وأن يعملوا على تهدئة الشارع المصري الذي أصابه الذعر مما طرحه البعض من هدم الأضرحة ورفض السياحة. وأشار إلى ضرورة احترام الجميع للاجتهادات الفقهية المتنوعة دون إصرار على رأي واحد في المسائل الفقهية التي تحمل الكثير من الآراء والاجتهادات المختلفة، ودعاهم لمراعاة المصلحة الشرعية فيما يتعلق بمصالح الوطن، وبما يقطع الطريق على من سماهم دعاة الفتنة والمتربصين بأمن ووحدة وسلامة الوطن. http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=11820 |
|
|
|
|
04-17-2011, 11:36 AM
|
#33 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
قلق في مصر سببه تلويح الإخوان بتطبيق الشريعة الإسلامية نائب مرشد الجماعة: نواجه بفرقعات إعلامية.. والمعني بتطبيق الحدود هو السلطة التنفيذية والدولة وليست أي جهة أخرى القاهرة: محمد حسن شعبان ومحمد عبده حسنين فيما بدا بداية لنهاية التوافق الوطني حول إمكانية استيعاب جماعة الإخوان المسلمين في مصر داخل المشهد السياسي الذي يتشكل في البلاد في أعقاب الثورة المصرية التي أطاحت بنظام الرئيس مبارك، أثارت تصريحات لنائب مرشد الجماعة الدكتور محمود عزت حول إقامة الشريعة الإسلامية في مصر وتطبيق الحدود قلقا بالغا لدى القوى السياسية الليبرالية واليسارية، واعتبرته خروجا عن الإجماع الوطني عن موقف الجماعة العلني وتنصلها من الالتزام بالدولة المدنية. وكشفت تصريحات عدد من قياديي الجماعة عن سعي الإخوان لإقامة نظام حكم إسلامي وتطبيق حدود الشريعة الإسلامية في مصر. ونقلت جريدة «المصري اليوم» أمس تصريحات للمهندس سعد الحسيني، عضو مكتب الإرشاد بجماعة الإخوان المسلمين، خلال مؤتمر جماهيري نظمته الجماعة في منطقة بولاق الخميس الماضي، يقول فيها «نحن نريد في هذه الفترة ريادة المجتمع لتحقيق هويته الإسلامية تمهيدا للحكم الإسلامي». كما قالت إن الدكتور محمود عزت نائب المرشد العام أكد «أن تطبيق حدود الشريعة الإسلامية يأتي بعد امتلاك الأرض، فلا بد أن تقام الحدود بعد أن يكون الإسلام في حياة الناس وأخلاقهم وتعاملاتهم». لكن الدكتور عزت نفى ما نشرته الجريدة جملة وتفصيلا، وقال في بيان له أمس «إن هذا الكلام محض كذب وافتراء وتدليس». وأكد عزت أن ما قاله في المؤتمر عندما سئل عن تطبيق الحدود هو أن «كلمة حدود مرتبطة عموما بوجود أرض وأن هذه الأرض هي المجتمع وأخلاقه وتعاملاته»، وشدد على أن «الإخوان» يؤمنون بأن «المعني بتطبيق الحدود هو السلطة التنفيذية والدولة وليست أي جهة أخرى»، موضحا أن مثل هذه الأخبار هي جزء من حملة مشبوهة ضد جماعة الإخوان. ونفى الدكتور محمود عزت سعي الجماعة لإقامة نظام حكم إسلامي في مصر وتطبيق حدود الشريعة الإسلامية في الوقت الراهن، وقال في تصريحات خاصة ل«الشرق الأوسط»: «إن تطبيق الحدود يعد تتويجا وتتمة لأمور أساسية، أهمها تحقيق احتياجات الناس ومتطلباتهم». وأوضح عزت: «قبل الحديث عن تطبيق الحدود، لا بد أن نسعى لتحقيق مطالب الشعب الأساسية وندلهم على الخير وندعمهم، وهذه الأمور تحتاج إلى عمل وجهد ووقت طويل، ولن يكون بهذه البساطة». مشيرا إلى أن هذه الحدود من الإسلام ولا يمكن أن ننكر ذلك، إلا أنه كيف يمكنني محاسبة شخص مخطئ دون أن أهيئ له البيئة الصالحة لتطبيق مثل هذه الأحكام، مشددا على أن هناك أمورا كثيرة وأولويات مطلوبة الآن تعمل عليها جماعة الإخوان المسلمين وتتعلق بكيفية نهضة الأمة، ولا تنشغل بمثل هذا الجدل في الوقت الراهن وتعتبره خارج الأولويات. وقال عزت «الإسلام نفسه رسم خطوات محددة حتى نصل إلى تطبيق هذه الحدود ونحن أبعد ما نكون عن هذه الخطوات». وقال إن تهيئة الظروف وتحقيق مشروع النهضة هذا يتطلب جهدا ووقتا طويلا، عبر سنوات. معتبرا الحديث عن تطبيق الحدود الآن فرقعات إعلامية يراد بها إشغال الرأي العام عن همومه الرئيسية في بناء الدولة. وفي تعليقه على تصريحات عزت، قال الناشط السياسي جورج إسحاق القيادي في الجمعية الوطنية للتغيير التي تمثل جماعة الإخوان أحد أركانها إن «هذه تصريحات خطيرة.. كلما حاولنا طمأنة الرأي العام حول رغبة الجماعة في الانخراط داخل حركة مدنية تصدمنا تصريحات من هنا وهناك». وتابع إسحاق المنسق العام السابق لحركة كفاية «نحن كجماعة وطنية نمر بمرحلة حساسة ودقيقة ولا يصح أن نسمع مثل هذه التعليقات من الإخوان وعليهم أن يقدموا على الفور موقفا واضحا ومحددا لفهمهم للدولة المدنية التي يقولون إنهم يؤمنون بها لكي يمكننا مراجعتهم حال تراجعهم عنها».وأضاف إسحاق أن تصريحات عزت تمثل تهديدا لبقاء الإخوان ضمن أفق الجماعة الوطنية وهو ما يمثل «خسارة للجانبين» بحسب تعبيره. كما انعكست تصريحات عزت على موقف شباب «الإخوان» المنضوين داخل ائتلاف شباب الثورة المصرية بعد أن أثارت قلق بعض الأطراف داخل الائتلاف، فقال محمد القصاص ممثل شباب «الإخوان» داخل ائتلاف شباب الثورة المصرية إن عددا من قيادات الائتلاف اتصلوا بي هاتفيا لاستيضاح الأمر وأعربوا عن قلقهم من تصريحات نائب المرشد لكن هذا القلق وعلامات الاستفهام التي أثيرت لن تؤثر على الائتلاف. وتابع بقوله: «شرحنا لهم وجهة نظرنا في الأمر وقلنا إن تطبيق الحدود ليست هي الإسلام.. وعلى كل حال نؤكد أن مثل هذه التصريحات جاءت في وقت غير مناسب، وعلينا التدقيق في قراءة التصريحات والتأكد من صحتها كما على قيادات الجماعة أن تكون أكثر حرصا في هذه المرحلة الدقيقة». من جهته قال الناشط السياسي الدكتور عمرو حمزاوي: إن هذا الموقف لا يتفق مع الموقف العلني للجماعة الذي يؤكدون عليه دائما وهو أنها تسعى لإقامة «دولة مدنية»، حتى وإن كانت بمرجعية دينية. وهو ما يشير إلى وجود عدم توافق داخل الجماعة. مشيرا إلى أن هذا الموقف خطير للغاية وأنه يخرج عن الإجماع الوطني، القاضي بقيام دولة مدنية تحترم حقوق المواطنة دون تمييز. واعتبر حمزاوي هذه الأحاديث خروجا عن روح الثورة المصرية التي رفعت شعارات الحرية والديمقراطية ولم نسمع عن أن أحد أن مطالب الثورة كانت تطبيق الشريعة الإسلامية. وقال: هذه تصريحات مقلقة للقوى السياسية الأخرى في مصر بكل تأكيد، متمنيا أن يكون موقفا شخصيا بعيدا عن الموقف الرسمي. |
|
|
|
|
04-18-2011, 10:31 AM
|
#34 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
إخوان مصر.. انتهى شهر العسل؟ يبدو أن شهر عسل ثورة 25 يناير بين الإخوان المسلمين وباقي القوى السياسية في مصر قد انتهى، أو أوشك على الانتهاء، خصوصا بعد حديث أحد أعضاء الجماعة عن أسلمة مصر، وتطبيق الحدود الشرعية فيها، وبالتالي التنصل عن فكرة الدولة المدنية. ردود فعل القوى السياسية المصرية، وبالطبع شباب الثورة، كانت عارمة، وحتى ردود فعل الكنيسة، بينما كان رد فعل الإخوان يرتكز على عنصرين أساسيين، لا يوحيان بالتطمين، في كلا الأحوال، فبعض من قيادات الإخوان سارعوا للقول بأن الحديث عن الحدود أمر غير قابل للتطبيق الآن، ويحتاج إلى كثير من العوامل، وكان الواجب عدم الخوض في هذه المسألة الآن، بينما سارع آخرون في الجماعة إلى إصدار بيان نفوا فيه ما ورد في صحيفة «المصري اليوم»، واتهموا الصحيفة بالتحريف، إلا أن المفاجأة غير السارة للإخوان بالطبع كانت إعلان الصحيفة عن امتلاكها لتسجيل كامل لحديث القائد الإخواني، ووعدت ببثه على موقعها. ومن هنا يتضح أن المعركة في مصر ستتخذ أبعادا أخرى، خصوصا أن مصر اليوم في مفترق طرق حقيقية، فإما بناء الدولة المدنية والانطلاق إلى مستقبل أفضل، أو أنها ستدخل دوامة الصراع مع الجماعات الدينية، خصوصا أن المشهد السياسي المصري اليوم قد بات لافتا فيه حجم الظهور السلفي، والغزل بين السلفيين والإخوان. وبالطبع إحدى أهم الملاحظات التي يخرج بها المراقب للمشهد المصري أنه بات غير مقبول اليوم القول بعدم وجود «فزاعة الإخوان» في مصر، فهي حقيقية، وموجودة بشكل صارخ، ويكفي التذكير بأن الجماعة باتت تتحدث بغرور واضح عن أنه بمقدورها حصد 75 في المائة من مقاعد البرلمان في الانتخابات القادمة، إلا أن الجماعة تقول إنها لا تريد الحصول على أكثر من الثلث في البرلمان، وبالطبع فهذا يعني الثلث المعطل على غرار حزب الله في لبنان. صحيح أن صناديق الاقتراع هي الحكم في مصر، ولا بد من القبول بنتائجها، أيا كانت، لكن ما صدر ويصدر عن الإخوان، وكذلك عن السلفيين، يقول إنه على الأطراف السياسية الأخرى في مصر، وخصوصا الشباب، أن يفيقوا من أوهامهم، ويتعاطوا مع الواقع، على الأرض، فالسياسة هي لعبة الواقعيين، وليس الواهمين، أو العائشين في العالم الافتراضي، وأكبر دليل على ذلك كان الاستفتاء على الدستور، حيث خسر الشباب، والقوى الأخرى المؤثرة في ثورة مصر، تلك الجولة أمام الإخوان والسلفيين. وبالتالي فإن انتهاء شهر العسل بين الإخوان وباقي القوى لا يعني الدخول في معارك سياسية مع الجماعة، بل يعني أن على الآخرين النزول إلى أرض الواقع لحماية الدولة المدنية في مصر قبل أن يبتلعها الإخوان، وتنتقل مصر من ديكتاتورية الفرد إلى الديكتاتورية الأصولية، وهذه كارثة بكل المقاييس ليس على مصر وحسب، بل وكل المنطقة. tariq@asharqalawsat.com |
|
|
|
|
05-01-2011, 12:15 PM
|
#35 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
بلطجة باسم الدين روز اليوسف العدد 4325 - السبت الموافق - 30 أبريل 2011 كتب : على جمال الدين فى كل يوم نقرأ ونسمع ونشاهد نوعيات متعددة من جرائم الاغتصاب التى يرتكبها بلطجية متخصصون فى تلك الجرائم، فهذا يغتصب أرضا، وآخر يغتصب شقة أو عقاراً، وثالث يغتصب حلياً أو شنطة سيدة تسير فى الطريق العام. أما أغرب جرائم الاغتصاب التى كنت شاهد عيان عليها، فهى جريمة اغتصاب منبر مسجد النور بالعباسية، يوم الجمعة الموافق 22/4/,2011 وقد يظن البعض أن لصوصا محترفين قد سرقوا المنبر فى غفلة من حراس المسجد، ولو كان الأمر لكان الخطب أهون والمصيبة أقل، ولكن الحادث أجل وأفدح مما كنت أتصوره. لقد منع إمام وخطيب المسجد، الشيخ أحمد ترك، من صعود المنبر وإلقاء خطبة الجمعة، لم يمنعه أمن الدولة، كما كان يمنع العديد من الخطباء أثناء حكم النظام البائد، وإنما منعه أدعياء التقوى والورع، الذين يتظاهرون ويتاجرون بدين الإسلام، والإسلام من أفعالهم براء. والبداية كانت بحضور الشيخ حافظ سلامة للمسجد وبصحبته الأخ الداعية الفضائى حازم صلاح أبوإسماعيل، وجمع من الإخوة، ربما من السلفيين أو الإخوان المسلمين، ومنعوا إمام المسجد بالقوة الباطشة الغاشمة من صعود المنبر، وصعد الأخ حازم، ليدعى فى بداية خطبته العصماء، كذب وزور وبهتان أنه صعد المنبر برضا وطيب خاطر إمام المسجد، هكذا يزيف الحقيقة الماثلة أمام أعيننا جهارا نهارا، بلا حياء ولا خجل. كل ذلك حدث بحضور ضباط وأفراد من القوات المسلحة والشرطة داخل وخارج المسجد، وقد علمت أن هذه هى الجمعة الثالثة التى تتكرر فيها تلك الواقعة المشينة المخزية. وقد حاولت قدر استطاعتى مع جمع من المصلين منع هذه المهزلة، إلا أن إمام المسجد - وللأسف - آثر السلامة ورفض أن يعتلى المنبر بالقوة. وأريد أن أطرح بعض الأسئلة التى لا أجد لها إجابة شافية فى هذا الأمر الذى أحسب أنه مقدمة لمصائب وجرائم تالية، نسأل الله تعالى منها السلامة والعافية. - إذا كان هؤلاء الادعياء لايتورعون - باسم الدين - عن انتهاك حرمة بيت الله عز وجل وإثارة الفتنة فيه، فهل نأمن بعد ذلك على أنفسنا أو أهلنا أو بيوتنا؟ - هل وصل الضعف والهوان بالحكومة إلى عجزها عن حماية بيوت الله تعالى؟ - هل ستستمر الحكومة فى الاستعانة بهؤلاء الادعياء المتاجرين بالدين لحل مشكلاتها، كما حدث فى قرية صول ومحافظة قنا؟ - نريد وقفة حاسمة مع هؤلاء الأدعياء لتحديد موقفهم من قبول أو رفض شرعية نظام الحكم القائم الآن، فقد شاركوا فى الاستفتاء على التعديلات الدستورية، وضللوا الناس بإقحام الدين فى تلك التعديلات، ويعدون الآن عدتهم لانتخابات مجلس الشعب القادمة، وفى نفس الوقت ينتهكون سلطة وشرعية النظام، وينصبون أنفسهم حاكمين بأهوائهم وادعاءاتهم الباطلة، دون أدنى تقدير واحترام لنظام الحكم القائم. |
|
|
|
|
05-06-2011, 12:14 AM
|
#36 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ود محجوب ; 05-09-2011 الساعة 11:21 AM.
|
|
05-09-2011, 11:19 AM
|
#37 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
إخوان» و«السلفيون» يحشدون ٥٠ ألفاً فى مؤتمر بالهرم و«حجازى»: الولايات المتحدة الإسلامية قادمة وسيكون لنا خليفة كتب هانى الوزيرى ٩/ ٥/ ٢٠١١ حشود الإخوان والسلفيين فى مؤتمر الهرم أمس الأول حشدت جماعتا الإخوان المسلمين، والدعوة السلفية، أكثر من ٥٠ ألف شخص، فى مؤتمر جماهيرى بالهرم، مساء أمس الأول، بحضور الداعيتين الشيخ محمد حسان والدكتور صفوت حجازى، وقيادات من جماعة الإخوان. وردد الحاضرون خلال المؤتمر: «مبادئنا الشريعة الإسلامية.. عدل ورحمة وإنسانية»، «الإخوان والسلف.. إيد واحدة»، «حاكم حاكم.. يا قرآن». قال الدكتور صفوت حجازى: «أعداء الإسلام هم أعداء مصر، ويرتعدون فزعاً لأنهم يعرفون أن نجاح الثورة المصرية هو نجاح وعودة الأمة العربية الواحدة، ويعلمون أن الولايات المتحدة العربية قادمة، والولايات المتحدة الإسلامية قادمة، وسيكون لنا قريبا جدا خليفة وإمام يفعل كما كان يفعل هارون الرشيد». وأضاف: «إن الذين يقفون وراء أحداث إمبابة ليسوا سلفيين ولا إخواناً، وأعتبر أن من ينشر أخبارا عن أسلمة مسيحية واحتجازها فى الكنيسة ليس مصريا ولا مسلما أو مسيحياً، بل شخص يريد إشعال فتنة بين المسلمين والمسيحيين». وقال الدكتور حلمى الجزار، عضو مجلس شورى الإخوان: «نريد أن تكون الأصوات فى الصناديق الانتخابية معبرة عن هوية مصر، فهى كنانة الله فى الأرض وبلد الإسلام، ونحن نعيش يوم الإسلام فى مصر الآن». ودعا الشيخ محمد حسان جميع التيارات الإسلامية إلى التكامل والتصالح، وأن يكون الخطاب الدعوى والإعلامى والعمل الإسلامى مطمئنا للمسلمين والأقباط، لأن مصر ليست ملكا للمسلمين فقط، وتابع: «ليس من حق أحد أن يمنع الإسلاميين من أن يعتنوا بدينهم، لأنهم لم ينزلوا على مصر من كوكب آخر، وأحد الأشخاص قال لى: (إنتم ركبتوا الموجه) فقلت له: (إحنا البحر) وهذا البلد دينه الإسلام، والأقباط ما شعروا بالأمان إلا فى ظل الإسلام، وأقول لهم: أنتم لستم فى حاجة للاستقواء بأمريكا والخارج، لأن ديننا يلزمنا بحمايتكم». http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=296190 |
|
|
|
|
05-09-2011, 12:50 PM
|
#38 |
|
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
الاخوان والسلفية وجميعهم وجهان لعملة واحدة يحلمون بحكم مصر واذا حدث هذا فعلى الدنيا السلام وأنا أقول حمى الله مصر من جماعة مضللة وعلى المجلس الاعلى للقوات المسلحة وضع ذلك فى الاعتبار وهى مسئولية أمام الله وكفى بما حدث للسودان |
|
|
|
|
05-09-2011, 03:04 PM
|
#39 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
الاخوان والسلفية وجميعهم وجهان لعملة واحدة يحلمون بحكم مصر واذا حدث هذا فعلى الدنيا السلام وأنا أقول حمى الله مصر من جماعة مضللة وعلى المجلس الاعلى للقوات المسلحة وضع ذلك فى الاعتبار وهى مسئولية أمام الله وكفى بما حدث للسودان اخى عبد القادر كلاهما من فتن هذه الأمة .
حمى الله منهما الاسلام والمسلمين |
|
|
|
|
05-15-2011, 09:33 AM
|
#40 |
|
المدير العام
|
رد: في مصر: هل تحالف الجيش مع الإخوان؟
عندما تحالفت مع «الإخوان»: رد على عتاب مأمون فندي الاحد 12 جمادى الثانى 1432 ه 15 مايو 2011 العدد 11856 جريدة الشرق الاوسط الصفحة: الرأي عاتبني أحد الأصدقاء ممن أحب، أنني قسوت على الثورة في مصر في نقدي الدائم لمصر ما بعد الثورة، ورأيت أن ذلك الرأي يشاركه فيه آخرون، وكان من واجبي التوضيح، لماذا القسوة؟ بداية كنت في ميدان التحرير في كل أيام الثورة، إضافة إلى يومين زيادة من عندي بعد أن ترك مبارك الحكم. لم أدع بطولة، ولم أقل إنني «أبو دم فاير مفجر ثورة يناير (كانون الثاني)»، كما يدعي بعض المثقفين على الشاشات هذه الأيام، مثقفين وصحافيين ممن كانوا يزورون الميدان في غاية الأناقة لمدة ساعة ويرحلون. أنا شخصيا كنت مجرد «نفر»، أي فرد باللهجة العامية، لم أكن مثل بعض أصدقائي الذين كانوا وما زالوا مصدر سخرية، ممن يدخلون الميدان بحثا عن كاميرا أو بحثا عمن يحملهم على الأكتاف، الحقيقة هي أنني كنت أستحي كثيرا ممن يقول لي إنه يعرفني، وددت أن أكون مجرد «نفر»، لا أبحث عن نجومية، بقدر ما أبحث عن معارك فكرية تحرك المياه التي ما زالت آسنة في المحروسة. كنت شاهدا على ما يحدث وكنت مشاركا، وتلك حالة اشتباك عاطفي لا تمكن الفرد من القدرة على التحليل، لكن هذا كان موقفي وموقعي. قضيت يومين في الميدان متحالفا مع «الإخوان المسلمين» موجودا معهم في ذلك المبنى في ركن من الميدان، إلى جوار شارع التحرير المؤدي إلى وسط البلد، وهو ركن يفصله شارع التحرير عن شارع طلعت حرب، عرفت فيما بعد أن المبنى الذي كان فيه «الإخوان» هو مبنى شركة سياحة مصرية، لأنني وبعد عودتي إلى مصر مرة ثانية ذهبت للتأكد من المبنى وسألت مدير الشركة عن مالكها، فأجابني بنظرة شك وريبة ورفض الإجابة على سؤالي، قلت له «أريد أن أعرف لأن هذا المكان مهم في تاريخي الشخصي، لقد قضيت وقتا طويلا فيه أيام الثورة»، كرر نظرة الريبة. فقلت له ممكن أستخدم الحمام؟» قال لي «ليس لدينا حمامات هنا». قلت «أنت تكذب، لأن الموضوع كله في الحمام». كاد الرجل يقوم من مكانه ويمسك بتلابيبي، قلت له «إن الحمام اللي فوق، الإفرنجي، هو حمامي أيام الثورة، وهو سبب تحالفي مع (الإخوان) الذين كانوا يحتلون مكانك وكانوا يشاهدون (الجزيرة) على البروجيكتور من هنا، وكانت الصورة تعرض على هذا الحائط». التقيت هنا بالمستشار محمود الخضيري، وكذلك المستشار أحمد مكي، والداعية الشهير صفوت حجازي، وهذا رقم تليفونه، ممكن تكلمه، لأنه كان يومها يتصرف وكأنه صاحب المكان». سمح لي الرجل بالذهاب للدور الثاني واستخدام هذا الحمام الذي كان السبب الرئيسي لتحالفي مع «الإخوان» حتى دبرت حماما بديلا. «الإخوان» يستطيعون أن يجروك إلى أماكنهم ومواقعهم في مصر لأن لديهم شيئا تحتاجه، وكان ما أحتاج إليه أيام الثورة حماما نظيفا، وكان حمام هذه الشركة نظيفا، بالتأكيد. قدموا لي الحمام، فتحالفت معهم، وساعدتهم في إقامة مركز إعلامي صغير في الميدان، وتلك قصة مهمة سأرويها فيما بعد. المهم هو أن فلسفة الحاجة إلى الحمام، ووجود من يقدمه في الظروف العصيبة كانت هي الرمزية للوضع في مصر بعد الثورة. فالجيش مثلا الباحث عن زراع شعبية يتحالف معها لكي يحكم في المرحلة الانتقالية لم يجد أمامه سوى «الإخوان»، ودخل الجيش مع «الإخوان»، لذلك لا يريد «الإخوان» أن يكون لهم مرشح رئاسي، لأن «الإخوان» يحكمون مصر بالفعل الآن، ولا يجدون مبررا أو داعيا لوجود رئيس معلن من حاملي كارنيه «الإخوان». رأيت الثورة وهي تنتقل من عفوية الشارع والمشاعر النبيلة الراغبة في فك الأغلال، وهي تسلم الثورة «تسليم يد» ل«الإخوان». وبدلا من عبودية مبارك واستشراء الفساد، استبدل المصريون عبودية «الإخوان» بعبودية مبارك. ف«اللستة» التي يختارها «الإخوان» للوزارات والمستشارين هي التي تعتمد؛ من جماعة طارق البشري وتعديل الدستور إلى وزارة شرف. لفت نظري في تعديل البشري هو أن الجماعة قد صممت مادة كاملة تنم عن عقلية التشفي، في موضوع من يحمل جنسية أخرى أو متزوج من غير مصرية، وكانت تلك المادة مفصلة تفصيلا ضد كل من أحمد زويل ومحمد البرادعي بهدف إزاحتهم عن الترشح، وأصابت الطلقة أحمد زويل، وخاب ظن الجماعة الذين فصلوا المادة بناء على معلومات كاذبة مفادها أن محمد البرادعي يحمل الجنسية السويسرية. فمن يفصل مواد دستور بهدف إبعاد شخص أو شخصين هو شخصية مريضة في أحسن الأحوال. الموضوع هو أن ذات اللجنة الإخوانية ما زالت تشرف على كل ما هو قانوني وسيحكم الانتخابات القادمة رئاسية كانت أو برلمانية. اليوم نحن في حكم «الإخوان»، لذا لزم النقد، ولزم التوضيح، مصر اليوم يحكمها «الإخوان المسلمون»، ومن يقول غير ذلك عليه تقديم الدليل. أنتقد لأنني أسمع في أذني صرخات ولادة الدولة الدينية في بر مصر، لذا لزم النقد ولزمت القسوة. http://www.aawsat.com/leader.asp?sec...&issueno=11856 |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ود محجوب ; 05-15-2011 الساعة 09:37 AM.
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | ود محجوب | مشاركات | 87 | المشاهدات | 18475 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
