القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام
التسجيل التعليمات المجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-24-2011, 10:20 PM   #1
hamzamsuliman


الصورة الرمزية hamzamsuliman



hamzamsuliman is on a distinguished road

B2 قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد و ينكر الفم طعم الماء من سقم


أنا : hamzamsuliman




ردا على مقال الأستاذ/الباقر أحمد عبد الله في جريدة الخرطوم العدد 7623 بتاريخ الجمعة 11/3/2011م
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد و ينكر الفم طعم الماء من سقم
 أولا عن مقولة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني "أنا الغائب الحاضر" التي قالها أمام رجالات السلطة والمهرولين نحوها فهيتنم عن حق وحقيقة وهناك فرق بين الحقيقة والممجوجة .
 أبوهاشم ظل غائبا وحاضرا في درء الفتن والشرور والمخاطر الخارجية منها والداخلية التي أضرت وتضر بالبلاد والعباد وكيف لا وهو وهو الدافع ومفتاح إتفاقية نيفاشا واسأل الأستاذ علي عثمان محمد طه فإنه بذلك خبير ولو كتب لها أن تمضي وفق رؤيته لجنبت البلاد مخاطر الإنفصال وظل السودان واحدا موحدا.
 أبوهاشم غائب حاضر في إتفاقية الشرق وفي يوم 14/أكتوبر/2006م تم توقيع إتفاقية شرق السودان بحضور الرئيس السوداني عمر البشير و الرئيس الإريتري أسياس أفورقي في أسمرا وحضر مولانا السيد/محمد عثمان الميرغني بعد ان أرسلت إليه طائرة خاصة أقلته من المدينة المنورة إلى أسمرا و أعادته إلى المملكة العربية السعودية ( جدة )، وعقب التوقيع كانت هنالك جلسة خماسية ضمت مولانا السيد/محمد عثمان الميرغني و الرئيس البشير و الرئيس أسياس أفورقي وسلفاكير والأمين محمد سعيد فقال الرئيس عمر البشير مرشد الختمية أدى دوره كاملا ).
 أبوهاشم سعى لحل مشكلة دارفور قبل تدويلها بل كان يجد الإحترام والقبول من قادة تلك الفصائل مما جعل الأبواق الاعلامية والعناد والمكابرة تطلق صافرة الشؤم والخراب ضده .
 أبو هاشم أخمد نيران الفتنة بين الجارة إريتريا وحكومة الخرطوم وذلك عندما إحتدم الموقف في قرورة عام 2004م. ولم تكن بصماته غائبة عن البلاد شرقها وغربها وشمالها وجنوبها فهو صاحب مشورة ورأي ونصيحة ونستشهد بمقولة فيليب عباس غبوش : البلد دي ما بتنصلح غير أبو هاشم ".
 عن أي غياب تتكلم !؟ عن وجوده في مكة المكرمة قبلة الله لقضاء الحوائج واستجابة الدعاء ومقام أجداده المراغنة !؟ أم عن مدينة جده المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) التي يؤمها الزوار والعمار فهو اولى بذلك.
 وهل إنقطعت مشورة الإنقاذ عنه وهو في مكة أو المدينة المنورة أو القاهرة ؟!.
 أما عن اخونا حاتم السر علي ؛ فأظنك أول مرةتسمع تصريحاته النارية ولك ألف عذر ، واسأل عن ندواته وتصريحاته رجال الإعلام الذين وقفوا معه أيام الترشح لرئاسة الجمهورية ، ولاتسال المندسين والمنتفعين "أين كنت"
 حاتم السر ظل منافحا ومجاهدا بصوته ووقته ضد كل ما هو قبيح ، أولم تسمع عن تلك الوجبة في شوارع الخرطوم التي ألزمته سرير الطوارئ في مستشفى الخرطوم.
 لمصلحة من وهو الذي لا يمتلك قطعة أرض أو بيت خاص به في مدينة الخرطوم كما يفعل معظم المسئولين .
 إنه لا يمتلك حتى سيارة ولو من موديل قديم.
 حاتم السر لم يقبض ملايين لسداد دين عليه أو دكان من المطلبليين أو المهرولين ولم تكن حياته حول مولانا لغرض ذاتي بل ظل بعيدا عن كل دناءة وشبهة .
 ونحن نتسآل عن الأستاذ الباقر ، ماهو دوره الإعلامي في الحزب الإتحادي الأصل وماذا قدم ؟ وكفانا الله المرجفون في المدينة.
 هل لو كنت في الخرطوم مكان الصحفية عائشة السماني تقاد إلى مركز الشرطة كنت تزداد هرولة بقلمك نحو مراكز القرار " أظنك كذلك " .
 أين كان صوتك أيام قبضة الإنقاذ الحديدية طوال السنوات الماضية وهل فتح الله عليك بكلمة حق لتقولها في وجه ظالم أو متكبر.
 أما عن لندن فهو لم يكن سمسارا بقضية إنما طلب الدرجات العلمية العليا.
 حاتم السر من الجيل الذي يتوق إليه شباب اليوم إذا حدث التغيير الذي تنادي به ولكن أين سيكون موقع الأستاذ الباقر.
 أما عن تصريحاته في إحدى الدول الخليجية فهاهي جريدة الخرطوم لسان حالك التي فيها تجاهر وتكابر وتعربد والتي نصبت نفسك فيها قاضيا وجلادا هل كانت محصورة في السودان.
 وأخيرا لكل إنسان جرثومة في المعدة ولكن كما يقول الأطباء فإنها قد تتحول إلى جرثومة ضارة وحينها لابد من إيجاد علاج لها .

hamzamsuliman غير متواجد حالياً  

التعديل الأخير تم بواسطة hamzamsuliman ; 03-26-2011 الساعة 10:04 PM.
رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 10:26 PM   #2
hamzamsuliman


الصورة الرمزية hamzamsuliman



hamzamsuliman is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : hamzamsuliman




هذا المقال بقلم الأخ الفاضل صلاح الدين نعيم أحمد فضل

hamzamsuliman غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 11:50 PM   #3
ياسر علي نايل
شباب الميرغني بالرياض
الصورة الرمزية ياسر علي نايل



ياسر علي نايل is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : ياسر علي نايل




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzamsuliman [ مشاهدة المشاركة ]
ردا على مقال الأستاذ/الباقر أحمد عبد الله في جريدة الخرطوم العدد 7623 بتاريخ الجمعة 11/3/2011م
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم
 أولا عن مقولة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني "أنا الغائب الحاضر" التي قالها أمام رجالات السلطة والمهرولين نحوها فهيتنم عن حق وحقيقة وهناك فرق بين الحقيقة والممجوجة .
 أبوهاشم ظل غائبا وحاضرا في درء الفتن والشرور والمخاطر الخارجية منها والداخلية التي أضرت وتضر بالبلاد والعباد وكيف لا وهو وهو الدافع ومفتاح إتفاقية نيفاشا واسأل الأستاذ علي عثمان محمد طه فإنه بذلك خبير ولو كتب لها ان وفق رؤيته لجنبت البلاد مخاطر الإنفصال وظل السودان واحدا موحدا.
 أبوهاشم غائب حاضر في إتفاقية الشرق وفي يوم 14/أكتوبر/2006م تم توقيع إتفاقية شرق السودان بحضور الرئيس السوداني عمر البشير و الرئيس الإريتري أسياس أفورقي في أسمرا وحضر مولانا السيد/محمد عثمان الميرغني بعد ان أرسلت إليه طائرة خاصة أقلته من المدينة المنورة إلى أسمرا و أعادته إلى المملكة العربية السعودية ( جدة )، وعقب التوقيع كانت هنالك جلسة خماسية ضمت مولانا السيد/محمد عثمان الميرغني و الرئيس البشير و الرئيس أسياس أفورقي وسلفاكير والأمين محمد سعيد فقال الرئيس عمر البشير مرشد الختمية أدى دوره كاملا ).
 أبوهاشم سعى لحل مشكلة دارفور قبل تدويلها بل كان يجد الإحترام والقبول من قادة تلك الفصائل مما جعل الأبواق الاعلامية والعناد والمكابرة تطلق صافرة الشؤم والخراب ضده .
 أبو هاشم أخمد نيران الفتنة بين الجارة إريتريا وحكومة الخرطوم وذلك عندما إحتدم الموقف في قرورة عام 2004م. ولم تكن بصماته غائبة عن البلاد شرقها وغربها وشمالها وجنوبها فهو صاحب مشورة ورأي ونصيحة ونستشهد بمقولة فيليب عباس غبوش : البلد دي ما بتنصلح غير أبو هاشم ".
 عن أي غياب تتكلم !؟ عن وجوده في مكة المكرمة قبلة الله لقضاء الحوائج واستجابة الدعاء ومقام أجداده المراغنة !؟ أم عن مدينة جده المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) التي يؤمها الزوار والعمار فهو اولى بذلك.
 وهل إنقطعت مشورة الإنقاذ عنه وهو في مكة أو المدينة المنورة أو القاهرة ؟!.
 أما عن اخونا حات السر علي ؛ فأظنك أول مرةتسمع تصريحاته النارية ولك ألف عذر ، واسأل عن ندواته وتصريحاته رجال الإعلام الذين وقفوا معه أيام الترشح لرئاسة الجمهورية ، ولاتسال المندسين والمنتفعين "أين كنت"
 حاتم السر ظل منافحا ومجاهدا بصوته ووقته ضد كل ما هو قبيح ، أولم تسمع عن تلك الوجبة في شوارع الخرطوم التي ألزمته سرير الطوارئ في مستشفى الخرطوم.
 لمصلحة من وهو الذي لا يمتلك قطعة أرض أو بيت خاص به في مدينة الخرطوم كما يفعل معظم المسئولين .
 إنه لا يمتلك حتى سيارة ولو من موديل قديم.
 حاتم السر لم يقبض ملايين لسداد دين عليه أو دكان من المطلبلين أو المهرولين ولم تكن حياته حول مولانا لغرض ذاتي بل ظل بعيدا عن كل دناءة وشبهة .
 ونحن نتسآل عن الأستاذ الباقر ، ماهو دوره الإعلامي في الحرزب الإتحادي الأصل وماذا قدم ؟ وكفانا الله المرجفون في المدينة.
 هل لو كنت في الخرطوم مكان الصحفية عائشة السماني تقاد إلى مركز الشرطة كنت تزداد هرولة بقلمك نحو مراكز القرار " أظنك كذلك " .
 أين كان صوتك أيام قبضة الإنقاذ الحديدية طوال السنوات الماضية وهل فتح الله عليك بكلمة حق لتقولها في وجه ظالم أو متكبر.
 أما عن لندن فهو لم يكن سمسارا بقضية إنما طلب الدرجات العلمية العليا.
 حاتم السر من الجيل الذي يتوق إليه شباب اليوم إذا حدث التغيير الذي تنادي به ولكن أين سيكون موقع الأستاذ الباقر.
 أما عن تصريحاته في إحدى الدول الخليجية فهاهي جريدة الخرطوم لسان حالك التي فيها تجاهر وتكابر وتعربد والتي نصبت نفسك فيها قاضيا وجلادا هل كانت محصورة في السودان.
 وأخيرا لكل إنسان جرثومة في المعدة ولكن كما يقول الأطباء فإنها قد تتحول إلى جرثومة ضارة وحينها لابد من إيجاد علاج لها .

لك التحية والسلام
ونأمل ان تزودنا بما كتبه الباقر احمد عبد الله

ياسر علي نايل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2011, 11:51 PM   #4
ياسر علي نايل
شباب الميرغني بالرياض
الصورة الرمزية ياسر علي نايل



ياسر علي نايل is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : ياسر علي نايل




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamzamsuliman [ مشاهدة المشاركة ]
هذا المقال بقلم الأخ الفاضل صلاح الدين نعيم أحمد فضل

لك التحايا والسلام
والتحية للاخ الفاضل/ صلاح الدين نعيم أحمد فضل
ونأمل تزويدنا بالمقال الذي كتبه الباقر احمد عبد الله

ياسر علي نايل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2011, 12:46 AM   #5
محمد الفاتح أبوشوك


الصورة الرمزية محمد الفاتح أبوشوك



محمد الفاتح أبوشوك is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : محمد الفاتح أبوشوك




كل اناء بما فيه ينضح

محمد الفاتح أبوشوك غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 03-26-2011, 10:05 PM   #6
hamzamsuliman


الصورة الرمزية hamzamsuliman



hamzamsuliman is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : hamzamsuliman




الأخوة الأفاضل الكرماء مشكورين كثيرا على الردود
إن شاء الله قريبا المقال الأصلي للأستاذ الباقر
مع تحياتي

hamzamsuliman غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 11:00 AM   #7
عمر بن عبد العزيز السقادي

الصورة الرمزية عمر بن عبد العزيز السقادي



عمر بن عبد العزيز السقادي is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : عمر بن عبد العزيز السقادي




تستغرب يارسول الله
يا أول وتانى الخلفاء
تستغرب يا أبذر لوجئت فى هذا الزمن الجهجاه
لو فيكم حد يا حنفاء
إتجاسر وقال ما معناه
(في الدين الطيب لا إكراه)
وبني آدم أدرى بدنياه
أو أن العالم شركاء
في الكلاء النار وفي الماء
أو حاول ينصح وينطاول
لي حاكم ظالم وقال لا
يا لاقى جهنم مأواه
فتحولو ترابيس شالا
يا راجع نفسو أقلاه
السيف فوق راسو مخاواه
بالذات الزيك يا أب ذر
بالذات الزيك لو جاء
راكب دغريتو العرجاء
دايماً غلباوي وغالاط
لخباط للعيشة الخمجاء
بالذات الزيك لو جاء
في زمن الزيف المنشر
والتشريعات العوجاء
يا إنباع يا يرجى الراجا
يا واقف فوق عمق الدين
يا شايف لآخر دنياه
يا طيب يا ابن الغبراء
الشركة يسارك يا أب ذر
من إسمك واللا من الذر
الكسحت ديكا كريسيدا
داك سيدا اب دقناً شمطاء
وجيب إيدك يلا النيلين
لو درت تشوف العنقاء
يا صاحب النفس الأمارة
بالوعي الديني المحتارة
ده الدين .. المقلعة ده الدين
والمزرعة من فضل الله
سال سيفك داقس شقيش
قدامك عاين كم ديش
الزمن إندقش دقيش
الأمن .. محاكم التفتيش
في كل المدن العربية
حا تلاقي شدرتك مسبية
يا انتحرت بي بترودين
وعصفورك منزوع الريش
أجلاف كنزوها بلايين
والناس بي الله ويا أمين
بتحلحل دين الكنتين
تنلفت كايس لي مين
الأمن محاكم التفتيش
وأصحابك جوة زنازين
واسيافن صقرو مافيش
ما انبعنا وباعتنا قريش
لأمريكا وبي حبة عيش
والحاكم قبض البقشيش
سال سيفك داقس شقيش
الأمن محاكم التفتيش
جنسيتك .. بظبورتك .. الفيش
في كل المدن العربية
حا تلاقي النفس العربية
في مصحة أمراض عصبية
بين الحجبات والأرتيل
تنململ شاحبة وصفراء
وقافلاها متاريس الديش
والكضبة عمايل الأمراء
سال سيفك داقس شقيش
إتراجع يا ابن الغبراء
يا صاحب النفس الأمارة
بالثورة القادرة الجبارة
إتراجع وانسى الفقراء
أمثال العسكر غدارة
زراعك تنفد تتنفض
عمالك منك تتجارى
وكل الكادحين الشرفاء
وراح تفضل وحدك في الدارة
راح تفضل وحدك في البر
لا زوجة لا قطة ولا غطاء
لا تكتل نفسك يا أب ذر
سيب خونة مكة وتجارا
إتراجع يا ابن الغبراء
في لجة انكسرت بي السارة
زلقتني عجالة الشعراء
فلقتني من الربذة حجارة
سرقتني بدمي الصحراء
اب ذر .. لا سمعني ولا تبعني
طبطب على همي بيسراه
وكان دمي إنمازج بدماه
بي دم الغبش الشهداء
من أول وتاني الخلفاء
إتجمع في رسول الله
زي نهر بيحفر مجراه
مصلوب فوق عتب الفيحاء
مجلوب في السوق السوداء
وما صرخت بنت أبي بكر
واسلاماه .. إسلاماه
كانت هي الأخرى ورا القصر
تنململ بين الدهماء
تجار الدين الساقطين
الجنرالات الجبناء
مكتوفة الأرجل والأيدي
مكفوفة الأعين بكماء

عمر بن عبد العزيز السقادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 03:37 PM   #8
ود محجوب
المدير العام
الصورة الرمزية ود محجوب



ود محجوب is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : ود محجوب





شعرت بخجل شديد والحكومة تفرض الرقابة القبلية وتوقف صدور الصحف.
وجاء الباقر احمد عبد الله يدافع عن النظام والمضحك المبكى كان وقتها رئيس
لجنة الحريات بنقابة الصحفيين.

ود محجوب غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 03-27-2011, 04:22 PM   #9
مأمون الشيخ


الصورة الرمزية مأمون الشيخ



مأمون الشيخ is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : مأمون الشيخ




التحية للأخ hamzamsuliman وللأخ الكاتب صلاح الدين نعيم أحمد فضل، شكرا لكما كما أضم صوتي للأخ ياسر وأرجو أن تزود الزملاء بمقال الباقر.

مأمون الشيخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 11:27 AM   #10
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : أبو الحُسين




أحبتي الكرام... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

عن د. الباقر وجريدته الخرطوم كتب الدكتور محمد حسن في سودانيز أُون لاين:

اقتباس :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةجريدة الخرطوم والسقوط نحو القاع بسرعة الضوء
انها تم تدجينها
هذا امر مفروغ منه
ولكن

اقتباس :

________________
ان تعمد على تدمير الرموز مهما كانت درجة اختلافنا معهم فهذا ما يدعو للاشمئزاز
نعم دخول الخرطوم للسودان كان له ثمنه
ولكن
ان يكون الارتماء بهذا الاسفاف
فشيء مقزز
_______________
ما دعاني للكتابة

هو انني قبل يومين قرات عنوانا كبيرا في جريدة الخرتوم يقول
قيادي كبير ينتقد قيام المؤتمر العام او شيء من هذا القبيل في القاهرة
واليوم ايضا عنون كبير
قيادي بارز بالحزب الاتحادي الديمقراطي يرفض مبدأ التوريث
والسؤال
هؤلاء القيادات البارزة من هم؟
ولماذا يخفون انفسهم طالما هم قيادات بارزة ؟
هل خائفين؟
ومما يخافون؟
وكيف يسمح الباقر لنفسه وهو قيادي باررز ان يكتب في صحيفته مثل هذا الهراء الا ان يكون هو نفسه القيادي البارز
لو كانت هذه الصحيفة تحترم الحزب الاتحادي الديمقراطي وقيادت لما سمحت ان يطلق الكلام على عواهنه
نح في عصر الشفافية لاننا نتخدث عن وطن ديمقراطي لا مكان لخائف فيه
فهذه القيادات البارزة ان كانت تسعى للتصحيح فلتصرح باسمائها وبمناصبها في الحزب ولكن ان تختفي خلف قيادي بارز فهذا هراء
__________________
من يجرؤ ان يكتب مثل هذه المانشيتات في جريدة دكتور الباقر القيادي البارز في الاتحادي الديمقراطي

هل هو الباقر نفسه؟
ان كان كذلك
لماذا لا يواجه قيادة الحزب مباشرة برأيه في جمع من الاتحاديين بدلا من الاختباء وراء كلمة قيادي بارز؟
__________________
الصفحة الاولى خلت من العناوين النحريضية تمااااما

تجاهلت كل الاخبار والاحداث التي تهم المواطن
تجاهلت كل صور الاحتجاج
الصفحات الداخلية
كمية من صور الفناناتت
ديشااااااااك
اخبار الجاليات لكسب مزيد من الريالات والرياض الخاصة بالمغتربين
_________________



وكتب الأُستاذ خالد الجقر معلقاً على د. محمد حسن:
اقتباس :
الخرطوم صحيفة قضيتها الترويج للانقاذ واعتقد انها تتلقى دعم ماديا ومعنويا كبيرا من الحزب الاتحادي الديمقراطي وخاصة في توزيعها في الخليج ومن يتابع حراك السودانيين في هذه المنطقة يعرف مدى تأثير ضعف الحزب الاتحادي الديمقراطي حتى على عضويتها المفترضة وهم كثر لدرجة ان هذا الحزب يقف صامتاً عن افعال وقيادات تحمل اسمها وتعمل ليل نهار لصالح المؤتمر الوطني(وما داسينها)، وهذه القيادات تجدهم مؤتمرون اكثر من المؤتمر الوطني وتجدهم في مقدمة الحضور في انشطة المؤتمر الوطني وفي مقدمة المتحدثين بل وفي مقدمة الراقصين متى تتطلب الأمر ذلك اقتداء بالريس، يلبثون ثوب المؤتمر ويفيدون ويستفيدون ولا يخلعون عباءة الاتحادي الديمقراطي لأنها مفيدة جدا لهم في الخارج.



اقتباس :

اقتباس :

وأكثر من هذا فان الخرطوم صحيفة لتفريخ انصاف الصحفيين. لقد سمعنا كثيرا هذا المصدر القيادي بالاتحادي الديمقراطي وهو ينتقد حزبه المفترض ويدافع عن المؤتمر الوطني ويثبط همم المعارضين للمؤتمر.




أبو الحُسين غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 09:20 PM   #11
مأمون الشيخ


الصورة الرمزية مأمون الشيخ



مأمون الشيخ is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : مأمون الشيخ




شقيقي أبو الحسين لك الشكر وأنت دائما تدخلنا في لب الموضوع كلما حدنا عنه قليلا.
أخي أبو الحسين سوف أردد عبارة ذكرتها من قبل وسأظل أكررها. وهي أن أي قلم لا يملكه صاحبه غير جدير بالكتابة ولا بالقراءة له حتى.

مأمون الشيخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-31-2011, 01:20 PM   #12
عمر بن عبد العزيز السقادي

الصورة الرمزية عمر بن عبد العزيز السقادي



عمر بن عبد العزيز السقادي is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : عمر بن عبد العزيز السقادي




لك التحية أخي أبو الحسين
وسوف نردد دائما مقولة الخليفة ود المتعارض التي بقيت مع الزمن


( علامة النفاق بغض علينا الراقي )

وكان الصحابة رضوان الله عليهم يقولون انا كنا نعرف المنافقين بتمعض وجوههم إذا ذكر علي ، فلا فرق بين هؤلاء القوم وجند اليزيد فالمنهج هو المنهج .

عمر بن عبد العزيز السقادي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 11:29 PM   #13
رنا كمال


الصورة الرمزية رنا كمال



رنا كمال is on a distinguished road

افتراضي رد: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر اللسان طعم الماء من سقم


أنا : رنا كمال





أن أي قلم لا يملكه صاحبه غير جدير بالكتابة ولا بالقراءة له حتى.


شكرا اخ مامون

رنا كمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع hamzamsuliman مشاركات 12 المشاهدات 13084  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:10 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه