★..قصص الصالحين..★

09-29-2014, 12:13 PM

هالة

★..قصص الصالحين..★

أنا : هالة

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

أبا ذر يداعب عمر!!

*

روي عن عمر رضي الله عنه، أنه لقي أبا ذر الغفاري

*

فقال له: كيف أصبحت يا أبا ذر؟

*

فقال: أصبحتُ أُحب الفتنة وأكره الحق وأصلي بغير

*

وضوء ، ولي فى الارض ما ليس لله في السماء*

*

فغضب عمر غضباً شديداً , فدخل علي بن أبي طالب

*

رضي الله عنه, فقال له: ياأمير المؤمنين على وجهك

*

أثر الغضب!!

*

فأخبره عمر بما كان له مع أبا ذر ..

*

فقال: صدق يا عمر!!

*

يُحب الفتنة يعني المال والبنين, لأن الله قال (إنماأموالكم

*

وأولادكم فتنة) .. ويكره الحق يعني الموت ..

*

ويصلي بغير وضوء يعني أنهُ يصلي على النبي بغير

*

وضوء كل وقت,, وله في الأرض ما ليس لله في السماء

*

لهُ زوجة وولد وليس لله زوجة وولد...

*

فقال عمر: أصبت وأحسنت يا أبا الحسين،لقد أزلت

*

ما في قلبي على ابا ذر...

*

*

________________________

*

*

دخل أشعب على أبي جعفر المنصور فوجده يأكل من طبق من اللوز*

*

والفستق فألقى أبو جعفر المنصور إلى أشعب بواحدة من اللوز

*

فقال أشعب : يا أمير المؤمنين (ثاني أثنين إذ هما في الغار) فألقى*

*

إليه أبو جعفر اللوزة الثانية

*

فقال أشعب : (فعززناهما بثالث) فألقى إليه الثالثة

*

فقال أشعب : (فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك) فألقى إليه الرابعة

*

فقال أشعب : (ويقولون خمسة سادسهم كلبهم) فألقى إليه*

*

الخامسة والسادسة

*

فقال أشعب : (ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) فألقى إليه السابعة*

*

والثامنة

*

فقال أشعب : (وكان في المدينة تسعة رهط) فألقى إليه التاسعة

*

فقال أشعب : (فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك*

*

عشرة كاملة) فألقى إليه العاشرة

*

فقال أشعب : (إني رأيت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأيتهم*

*

لي ساجدين)

*

فألقى إليه الحادية عشر

*

فقال أشعب : والله يا أمير المؤمنين إن لم تعطني الطبق كله لأقولن لك:

*

(وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون)

*

فأعطاه الطبق كله!!

*

________________________

*

*

يُحكى أن*

تاجراً عرفه الناس بقسوة القلب. وكان هذا التاجر يشتري عبداً كل عام ليعمل عنده سنة كاملة فقط، ثم يتخلص منه.

لكن ليس بتسريحه وإطلاق العنان له ليبحث عن عمل آخر أو سيد آخر، بل كان يرميه لكلاب عنده، يكون قد منع عنهم الطعام أياما معدودات، فتكون النهاية بالطبع لذاك العبد مؤلمة. كان هذا التاجر يعتقد أن التخلص من خدمه بتلك الطريقة إنما هو طريقة للتخلص من مصدر ربما يكون قد عرف الكثير من أموره وأسراره، فإن الخدم في البيوت يطلعون على أمور كثيرة وأسرار عدَّة.

قام التاجر كعادته السنوية بشراء عبد جديد، وقد عُرف هذا الجديد بشيء من الذكاء. ومرت عليه الأيام في خدمة سيده حتى دنا وقت التعذيب السنوي.. جمع التاجر أصحابه للاستمتاع بمشهد الكلاب وهي تنهش في لحم العبد المسكين. وكان كعادته قد توقف عن إطعام الكلاب عدة أيام حتى تكون شرسة للغاية. .

ما إن دخلت الكلاب على العبد، حتى بدأت تدور حوله وتلعق عنقه في هدوء ووداعة لفترة من الزمن ثم نامت عنده! احتار التاجر المنظربأن كلابه الشرسة قد تحولت إلى حيوانات وديعة رغم جوعها، فسأل العبد عن السر ، فقال له: يا سيدي لقد خدمتك سنة كاملة فألقيتني للكلاب الجائعة، بينما أنا خدمت و اطعمت هذه الكلاب شهرين فقط، فكان منها ما رأيت!!

نكران الجميل أمر صعب على النفس البشرية ولا يمكن قبولها وتحدث من الألم النفسي الشيء الكثير . الفطرة السليمة والذوق السليم عند أي إنسان هو أن من يقدم لك جميلاً ... أن ترد بالمثل أو أجمل ، لا أن ننكره أو نرد بالأسوأ .

*

*

_______________________

*

*

كان رجل من بني إسرائيل يحب الخير، فنذر لله: أن يتصدق بجزء من*

*

ماله، ومن شدة إخلاصه وحبه لصدقه السر التي تطفئ غضب الرب*

*

خرج ليلًا؛ لكي لا يراه أحد إلا الله -عز وجل-؛ فصادفته إمرأة زانية*

*

–وهو لا يعلم حالها- فوضع صدقته في يدها.. فأصبح الناس يتحدثون:*

*

تصدق على زانية.. فلما رأى أن صدقته لم تقع حيث يجب أعادها مرة*

*

أخرى، فوقعت هذه المرة في يد سارق، فقيل: تصدق على سارق..*

*

فأعادها ثالثة، فوقعت في يد غني.

*

لم يعجز الرجل بل فوّض أمره لله، فرأى في منامه رؤيا صالحة: أن الله*

*

تقبل صدقته، ولعلها تزجر هؤلاء عما هم من المعاصي، وتحض الغني*

*

البخيل على الإنفاق.

*

الدليل من السنة :

*

عن أبي هريرة : أنّ رسول الله؛ قال: «قال رجلٌ: لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ؛

*

فخرج بصدقته؛ فوضعها في يد سارقٍ, فأصبحوا يتحدَّثون: تصدَّق على*

*

سارقٍ, فقال: اللَّهمَّ لك الحمد. لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ, فخرج بصدقته؛*

*

فوضعها في يدي زانيةٍ, فأصبحوا يتحدَّثون: تصدَّق اللَّيلة على زانيةٍ,*

*

فقال: اللَّهمَّ لك الحمد على زانيةٍ. لأتصدَّقنَّ بصدقةٍ, فخرج بصدقته،*

*

فوضعها في يدي غنيٍّ، فأصبحوا يتحدّثون: تصدّق على غنيٍّ.

*

فقال: اللَّهمَّ لك الحمد على سارقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غنيٍّ؟!.

*

فأتي فقيل له: أمّا صدقتك على سارقٍ؛ فلعلَّه أن يستعفَّ عن*

*

سرقته, وأمَّا الزَّانية، فلعلّها أن تستعفَّ عن زناها, وأمّا الغنيُّ؛ فلعلّه*

*

يعتبر؛ فينفق ممّا أعطاه اللّه».

*

__________________________

*

*

(قصة الأربعة الذين يحتجون على دخول النار)

*

نص الحديث قال الإمام احمد : حدثنا معاذ بن هشام ، عن أبيه ، عن*

*

قتادة ، عن الأحنف بن قيس ، عن الأسود بن سريع ، أن النبي *

*

صلى الله عليه وسلم قال : « أربعة يحتجون يوم القيامة : رجل*

*

أصم لا يسمع ، ورجل هرم ، ورجل أحمق ، ورجل مات في الفترة .*

*

أما الأصم فيقول : رب لقد جاء الإسلام وأنا ما أسمع شيئاً ، وأما*

*

الأحمق فيقول : رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفونني بالبعر ، وأما*

*

الهرم فيقول : رب لقد جاء الإسلام وما أعقل ، وأما الذي في الفترة*

*

فيقول : رب ما أتاني رسول . فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه . فيرسل إليهم*

*

رسولاً أن ادخلوا النار . والذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم*

*

برداً وسلاماً » .

*

*

____________________

سراج الدين احمد الحاج معجب بهذا

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

★..قصص الصالحين..★

المنتدى العام