منتديات الختمية

منتديات الختمية (https://www.khatmiya.com/vb/index.php)
-   المنتدى العام (https://www.khatmiya.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم (https://www.khatmiya.com/vb/showthread.php?t=4789)

العوضابي 03-18-2012 04:53 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
مع سيدى ابراهيم الدسوقى :
من كلامه رضى الله عنه :
سقانى محبوبى بكأس المحبة * فتهت على العشاق سكرا بخلوتى
ولاح لنا نور الجلالة لو أضا * لصمّ الجبال الراسيات لدكت
وكنت أنا الساقى لمن كان حاضرا * أطوف عليهم كرة بعد كرة
ونادمنى سرا بسر وحكمة * وان رسول الله شيخى وقدوتى
وعاهدنى عهدا حفظت لعهده * وعشت وثيقا صادقا بمحبتى
وكم عالم قد جاءنا وهو منكر * فصار بفضل الله من أهل خرقتى
وما قلت هذا القول فخرا وانما * أتى الاذن كى لا يجهلوا طريقتى
تجلى لنا المحبوب فى كل وجهة * فشاهدته فى كل معنى وصورة
ويحكى أن أحد تلامذته توجه الى الاسكندرية لحاجة يقضيها له , فتشاجر مع رجل فى حاجة اشتراها منه , فشكاه الى قاضى المدينة , وكان جبارا ظالما , متكبرا على الفقراء ( من تلاميذ الشيخ ) , فلما وقف الفقير بين يديه , أمر بحبسه , وأراد ضربه بلا موجب قضاء , ففر التلميذ الى شيخه يتشفع به من خلاصه , فلما بلغه الخبر , كتب الى القاضى رقعة فيها هذه الأبيات :
سهام الليل صائبة المرامى * اذا وترت بأوتار الخشوع
يقومها الى المرمى رجال * يطيلون السجود مع الركوع
بألسنة تهمهم فى دعاء * بأجفان تفيض من الدموع
اذا أوترن ثم رمين سهما * فما يغنى التحصن بالدروع
فلما وصلت الرقعة الى القاضى , جمع أصحابه وقال أنظروا الى هذه الورقة التى جاءت من هذا الرجل المدعى الولاية , ذلك بعد أن آذى حاملها , وزاد فى سب الاستاذ سيدى ابراهيم , ثم أخذ يقرأها , فلما وصل الى قوله : " اذا أوترن ثم رمين سهما " ..... خرج سهم من الورقة فدخل فى صدره وخرج من ظهره , فوقع من حينه ميتا . "
( نعوذ بالله من سوء الاعتقاد فى أولياء الله . )
( من كتاب : " فيوض البحور المتلاطمة فى شرح الراتب المسمى بالأنوار المتراكمة " الجزء الخاص بشرح التوسل بأسماء أكابر العارفين , للامام الختم رضى الله عنه وأرضاه . )

علي الشريف احمد 03-18-2012 11:00 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوضابي (المشاركة 66107)
مع سيدى ابراهيم الدسوقى :
من كلامه رضى الله عنه :
....
....
اذا أوترن ثم رمين سهما * فما يغنى التحصن بالدروع
فلما وصلت الرقعة الى القاضى , جمع أصحابه وقال أنظروا الى هذه الورقة التى جاءت من هذا الرجل المدعى الولاية , ذلك بعد أن آذى حاملها , وزاد فى سب الاستاذ سيدى ابراهيم , ثم أخذ يقرأها , فلما وصل الى قوله : " اذا أوترن ثم رمين سهما " ..... خرج سهم من الورقة فدخل فى صدره وخرج من ظهره , فوقع من حينه ميتا . "
( نعوذ بالله من سوء الاعتقاد فى أولياء الله . )
( من كتاب : " فيوض البحور المتلاطمة فى شرح الراتب المسمى بالأنوار المتراكمة " الجزء الخاص بشرح التوسل بأسماء أكابر العارفين , للامام الختم رضى الله عنه وأرضاه . )

ربنا يجزيك كل خير عمنا العوضابي ويكمل لك الصحه والعافيه
لتتحفنا بما تنقل من درر
...
وما احوجنا لسهام اهل الله في زماننا هذا
لكن رجالنا الماسكنها بالهم طويييييييييييييييل ... يغتسوا حجر معاديهم ويتركونه ييزيد و يزيد حتى ....

العوضابي 03-20-2012 12:13 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
(.....وما احوجنا لسهام اهل الله في زماننا هذا
لكن رجالنا الماسكنها بالهمطويييييييييييييييل ... يغتسوا حجر معاديهم ويتركونه ييزيد و يزيد حتى ....)


أخى العزيز / على الشريف ,
نعم يا أخى ما أخوجنا لهذه السهام فى زماننا هذا , وفى وطننا العزيز هذا , وفى الحالة التى نعايشها الآن , ( ولكن ....... ) ... ولكن هذه ذكرتى بقصة سمعتها وأنا صغير من جدودنا الكبار , وأنا هنا أرويها من الذاكرة , تقول القصة , أن مولانا الامام الختم رضى الله عنه فى أثناء مروره بمناطق الشمال فى رحلته الأولى للسودان , أمسى عليهم الليل وأنزلوا رحالهم بعقبة معروفة عند الأهالى أن بها رئيس عصابة قطاع طرق خطرين هم سبب ازعاج رعب شديد لأهل البلدة , وفى منتصف الليل هجمت عليهم هذه العصابة وجردتهم من كلما لد يهم من غالى ونفيس وفى هذه الاثناء كان الاستاذ يقيم الليل على بعد خطوات من موضع القافلة , وعند رجوعه أخبر بما حصل , فلم تهتز له شعرة , وكأنّ شيئا لم يكن . !!! وكان ضمن القافلة خليفة من أصل حبشى , لم يعجبه هذا الحال , وأضمر فى نفسه شيئا , وفى التو والحال خرج متخبيا , متتبعا أثر العصابة , وعندما وصل الى الوكر الخاص بهم , طلب مقابلة الزعيم , وعندما ادخل عليه , قال له : " أنا جائى أخبرك بسر لا يعلمه غيرى , أنا شفتك امبارح لما هجمت على القافلة وأنا عارف انت عائز شو ؟؟؟ " .... ود عليه : " أنا عائز شنو ؟؟ قال : " أنت عائز الدهب " قال : " أيوة تمام هل تعرف مكانه ؟؟ " " نعم أعرفه , هذه القافلة يقودها زعيم هند ى يملك كمية من الذهب محفوظ فى مكان لا يعرفه غيرى أنا " فسأله : " أين هو ؟؟؟ " قال : " مربوط فى مكان ( فى تكته) " .

وفى الليلة التالية جاء رئيس العصابة بنفسه , وتفرس فى الوجوه , وراى الاستاذ جالس يتعبد على بعد خطلوات منهم , فذهب اليه وتكلم معه بصو رة آمرة لاعطائه الذهب فلما لم يجد استجابة , رفع الاستاذ وأقامه بعنف شديد , ثم مد يده ليأخذ الذهب ( الموهوم ) فما كان من الاستاذ الاّ أن نطق بكلمة واحدة هى لفظ الجلالة : " الله " فوقع الشقى على الأرض جسة هامدة , فتخلص أهل البلدة من سطوته وجبروته الى الأبد .

العوضابي 03-23-2012 08:15 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

معذرة للخطأ الغير مقصود :
اتصل بى أحد الأخوان من زوار هذه الدوحة العظيمة , وأثنى على ايراد هذه الكرامة الشهيرة للامام الختم رضى الله عنه وأرضاه كما صحح الكلمةا الخطأ التى صاحبت عبارة الخليفة ( التحريضية ) لزعيم العصابة , فالعبارة الصحيخة هى : " هذه القافلة يقودها زعيم هندى يملك كمية من الذهب محفوظ مى مكان لا يعرفه غيرى , فسأله : " أين " ؟؟؟ ... قال " مربوط فى ( دكته ) ........ هذه هى الكلمة الصحيحة , وأكرر اعتزارى للخطأ الغير مقصود



علي الشريف احمد 03-27-2012 11:04 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

قال قطب العارفين سيدي احمد بن ادريس الحسيني: ان على العاقل الذي يريد النجاة نفسه من جميع المهالك ويحب ان يدخله الله في سلك المقربين في جميع المسالك اذا أراد ان يدخل في امرٍ من أموره قولا او فعلا فليعلم ان الله تعالى لا بد ان يُوقِفه بين يدي الله تعالى ويسأله عن ذلك الامر فليعد الجواب لسؤال الحق تعالى قبل ان يدخل في ذلك الامر فعاقبته محمودة دنياً و اخرى، وان رأى ان ذلك الجواب لا يقبله تعالى منه ولا يرتضيه فليرد من ذلك الامر أيَّ امر كان فإنه وبال عليه إن دخل فيه.
وهذه القاعدة هي اساس الاعمال والأقوال كلها.




محمدمصطفى عيسى 03-30-2012 10:10 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
لطيفة من لطائف ساداتنا الصوفية
زار بعض السلاطين ضريح أبي يزيد رضي الله عنه, و قال : هل هنا أحد ممن اجتمع بأبي يزيد؟ فأشير إلى شيخ كبير في السن كان حاضر هناك, فقال له: هل سمعت شيئا من كلامه ؟ فقال : نعم. قال : من زارني لا تحرقه النار, فاستغرب السلطان ذلك الكلام, فقال: كيف يقول أبو يزيد ذلك و أبو جهل رأى النبي صلى الله عليه و سلم, و هو تحرقه النار؟ فقال ذلك الشيخ للسلطان: أبو جهل لم ير النبي صلى الله عليه و سلم إنما رأى يتيم أبي طالب,و لو رآه صلى الله عليه و سلم لم تحرقه النار, ففهم السلطان كلامه و أعجبه هذا الجواب منه
من كتاب عنوان التوفيق في آداب الطريق للشيخ إبن عطاء الله السكندري و صلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم
منقول

محمدمصطفى عيسى 03-30-2012 10:25 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
من أقوال سيدي الشيخ عبدالقادر الجيلاني :
كل حقيقة لا تشهد لها الشريعة فهي زندقة. · طر إلى الحق بجناحي الكتاب والسنة. · يا غلام إياك والحسد فإنه بئس القرين وهو الذي خرب بيت إبليس وأهلكه وجعله من أهل النار وجعله ملعون الحق عز وجل وملائكته وأنبيائه وخلقه. · اغسل ثيابك من الوسخ واغسل قلبك من الذنوب. · لا تغتر بشيء فإن ربك فعال لما يريد. · التقوى أساس كل خير وسبب لمجئ الدنيا والحكمة والعلوم وصفاء القلوب والأسرار. · يا غلام لا تهرب من البلاء والصبر عليه لا بد منه ومن الصبر عليه كيف تتغير جبلة الدنيا وما خلق عليها لأجلك، ما يزال الأنبياء الذين هم خير الخلق مبتلين، وهكذا أتباعهم المقتدون بهم والماشون في جادتهم والمقتفون آثارهم. · إذا وجدت في قلبك بغض شخص أو حبه فاعرض أعماله على الكتاب والسنة فإن كانت محبوبة فيهما فأحبه وإن كانت مكروهة فاكرهه لئلا تحبه بهواك أو تبغضه بهواك. · لا يصلح لمجالسة الحق إلا المتطهرون من وثن الزلات، ولا تفتح أبوابه تعالى إلالمن خلا عن الرعونات والدعاوي

محمدمصطفى عيسى 03-31-2012 10:03 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
سئل الأستاذ الشيخ الأكبر العارف بالله تعالى ،سيدي أبو الحسن الشاذلي،رضي الله عنه ونفعنا ببركاته وحشرنا في زمرته،عن معنى أبيات الغوث الأكبر الشيخ سيدي محي الدين بن العربي ،رضي الله عنه،
وهي قوله : تطهر بماء الغيب إنّ كنت ذا سر وإلا تيمم بالصعيد على الصخر وقدّم إماما كنت أنت إمامه وصلّ صلاة الظهر في أول العصر فهذي صلاة العارفين بربهم فإن كنت منهم فانضح البر بالبحر فأجاب رحمه الله بما نصّه:
المراد بالوضوء طهارة أعضاء الصفات القلبية من النجاسات المعنوية، وماء الغيب هو خلوص التوحيد،فإن لم يخلص لك بالعيان فتطّهر بصعيد البرهان، وقدم إماما كان يوم الخطاب إمامك،ثم صرت أنت إمامه بعد سدّ الحجاب، وصلّ صلاة الفجر التي هي صلاة كشف الشهود بعد حجاب الظلمة الوجود في أوّل العصر الذي أوّل زمان انفجار فجرك،ولا تتأخر لآخر دورك ، لأنّ الحكم للوقت،والتأخير له مقت، فهذي صلاة العارفين بربّهم ، وهم الذين لم يخرجوا عن متابعة الأحكام الشرعية في جميع مشاهد شهود الربوبيّة ،فإنّ كنت منهم وقمت بأدائهم فانضح،يعني اغسل بماء بحر الحقيقة ما تدنّس من برّ الشريعة

محمدمصطفى عيسى 03-31-2012 10:14 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
يقول سيدى ابومدين الغوث رضي الله عنه

تملَّكتموا عقلي وطرفِي ومسمَعي ::وَرُوحِي وأحشائِي وَكلي بأجمَعي
وتيّهتُمونِي فِي بديع جَمالِكُم ::وَلَم أدر فِي مَجرَ الهَوَى أَينَ مَوضعي
وأوصَيتُمونِي لا أبوح بسرِّكُم ::فباحَ بِما أُخفِي تفيضُ أدمعي
ولَمَّا فَنَى صبري وقلَّ تَجلُّدي ::وفارَقَنِي نَومِي وحُرِّمَت مضجعي
أتَيت لِقاضي الحُبِّ قُلتُ أحبِّتِي ::جَفَونِي وقَالُوا أنت فِي الحُبِّ مدَّعي
وعندي شهودٌ للصَبابةِ والأسا::يزكُّونَ دعوايَ إذا جئتُ أدَّعي
سُهادي وَوَجدي واكتئابِي ولوعتِي ::وشوقي وسقمي واصفراري وأدمعي
ومن عجبٍ أَنِّي أَحنُّ إِلَيهِم ::واسأل شوقاً عنهم وهمُ معي
وتبكيهُم عينِي وهم فِي سوادِها::ويشكو النَّوى نبِي وهم بين أضلُعي
فَإِن طَلبونِي فِي حُقوقِ هَواهُم ::فإنِّي فَقِيرٌ لا عليَّ ولا معي
وَإِن سجنونِي فِي سجونِ جفاهُم ::دخَلتُ عليهم بالشفيعِ المُشَفَّع

علي الشريف احمد 04-01-2012 11:06 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

بسم الله الرحمن الرحيم
قرأت في كتاب لاحدى الصالحات هذه الكلمات قالت :

قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه لابنه : يا بني اذكر ربك عند همّك اذا هممت , وعند حكمك اذا حكمت , وعند يدك اذا قسمت , ولا يكن حظك من الدعاء الفرح بقضاء حاجاتك , بل مناجاة محبوبك فتكون من المحبوبين.

انه سبحانه وتعالى كريم على الدوام ونفعه سحّاء على ممر الليالي و الأيام اذا سُئل أعطى ولا يبالي كم أعطى ولا لمن أعطى , اذا جفى عفا واذا عاتب ما استقصى , واذا رُفعت حاجة الى غيره لا يرضى.

علي الشريف احمد 04-01-2012 11:07 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 


قال أبو الأسود الدؤلي :


واذا طلبت من الحوائج حاجةً فادعُ الالهَ وأحسنِ الأعمالا http://cb.rayaheen.net/tools/space.gif

ان العباد وشأنهم وأمورهم بيدِ الاله يُقلبُ الأحوالا http://cb.rayaheen.net/tools/space.gif

فَدعِ العِبادَ ولا تَكُن بطلابهم لهجا تُضَعضِع للعباد سُؤالا http://cb.rayaheen.net/tools/space.gif



قال أبو سليمان الدّارني رحمه الله : اذا عرضت لك حاجة من حوائج الدنيا والآخرة وأردت أن تُقضى لك سريعا فاطلبها بالله ولا تطلبها بنفسك فان طلبتها بالله تيسر أمرها وسهل قضاؤها باذن الله .



محمدمصطفى عيسى 04-02-2012 08:49 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
من اقوال ومواعظ سيدى السيداحمد الرفاعى رضي الله عنه

أخي لا تنظر إلى عيوب الخلق فان نظرت أظهر الله فيك جميع العيوب، وإن كان فيك عيب لا تنحرف عن الطريق المستقيم، ولا تراعِ هوى النفس وشهواتها بل راع التقوى وأنواع الطاعة وملازمة السنة والجماعة، وإذا جلست بالخلوة فاحذر الوسواس، وصفّ خواطرك من الكدورات والرعونات البشرية، وإذا صدر من أخيك عيب فاصفح عنه الصفح الجميل واستر الستر الجليل، وعامل عباد الله بالصلاح والنصح والتقوى، وعظم أهل الخشوع والمراقبة، ومن كان لك عليه حق أو له عليك حق، فداره كي يعطيك حقك أو أن تعطيه حقه، بل إذا كان لك حق عند أحد فسامحه يُعطيك الله ويعوّض عليك، وكن مع الخلق بالأدب، وعليك تركَ الدني ومخالفة النفس،

محمدمصطفى عيسى 04-02-2012 09:34 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
الوصول باب، والعناية مفتاح، والسخاوة سلُم، والاخلاص قوة، فإذا أخلصت صعدت الى السلم، وإذا صرت سخيًا وصلت الى المفتاح وفتحتَ الباب بإذن الفتّاح، بُنيَ الطريق على الصدق والإخلاص وحسن الخلق والكرم، والغنى بالعلم، والزينة بالحلم، والكرامة بالتقوى، والعزة بمخالفة النفس، أكثر من الدعاء المشهور، ومل عن الطريق المشهور، وتذلل للفقير المستور، وعُدَّ نفسك من أهل القبور". "قف في باب الاستقامة، واسكن في باب المداومة، والزم الصبر على العمل، ومن طرق الباب بالخضوع، فتح له بالقبول". "الذكر حفظ القلب من الوسواس وترك الميل الى الناس، والتخلي عن كل قياس". "القلب جوهرة مظلمة مغمورة بتراب الغفلة، جلاؤها الفكر، ونورها الذكر، وصندوقه الصبر". "الصدق سلم العناية، والتقوى بيت الهداية، والتسليم عين الرعاية، والإخلاص حسن الوقاية، والانكسار لله هو الولاية". "لسان الورع يدعو إلى ترك الآفات، ولسان التعبد يدعو إلى دوام الاجتهاد

معتز ميرغني 04-02-2012 11:35 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
لك الشكر أخي وجزاك الله كل خير

محمدمصطفى عيسى 04-03-2012 10:32 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
قال سيدنا أبو العباس المرسى
( الطي قسمين: طي اصغر و طي أكبر. فالطي الأصغر لعامة هذه الطائفة، أن تطوى لهم الأرض من مشرقها إلى مغربها في نفس واحد. و الطي الأكبر هو طي أوصاف النفوس) ، فمن عرف نفسه عرف ربه

محمدمصطفى عيسى 04-03-2012 10:34 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
سُئل سيدنا الدباغ عن السر فقال ( الذهب يكون عند الملك و لا يعطيه لكل أحد و إنما يعطيه لأهل الخصوصية من رعيته. قال: فكذلك السر لا يعطيه الله إلا للمصطفين من خلقه

محمدمصطفى عيسى 04-04-2012 08:47 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
أبي إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور رضي الله عنه
كان صوفيا من أبناء الملوك وكان يأكل من عمل يده وكان كبير الشأن في باب الورع وكان دعائه ( اللهم انقلني من ذل معصيتك الى عز طاعتك وهو من قال ( إعلم أنك لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقبات: أولاها: تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة
والثانية: تغلق باب العز وتفتح باب الذل
والثالثة : تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد
والرابعة: تغلق باب النوم وتقتح باب السهر
والخامسة: تغلق باب الغنى وتفتح باب الفقر
والسادسة :تغلق باب الأمل وتقتح باب الإستعداد للموت

علي الشريف احمد 04-04-2012 10:21 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

قال ابو يزيد البسطامي :
من نظر إلى الخلق بعين العلم مقتهم،،، وهرب إلى الله عزَّ وجلَّ
ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم ،،،،وكان طريقاً لهم إليه




نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي 04-05-2012 01:42 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
يقول الشيخ البرعي(برعي الزريبه):
الصوفيه,,نالوا الأفضليه,الصوفيه,والدرجه العليه,الصوفيه,اهل الأسبقيه,الصوفيه,هم خيرالبريه,الصوفيه,اجسامٌ نقيه,الصوفيه,وقلوبهم تقيه,الصوفيه..
صفوا عمل و نيه,الصوفيه,بعهود ماهانيه,الصوفيه,كاساتم هنيه,الصوفيه,زورم يابنيه,الصوفيه.

محمدمصطفى عيسى 04-06-2012 09:35 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
يقول النبهاني عن سيدنا أحمد بن إدريس
' اختصه الله بالمواهب المحمديَّة والعلوم اللَّدنية والاجتماعات الصورية الكمالية بالنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والأخذ والتلقِّي منه؛ حتى لقَّنه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنفسه أوراد الطريقة الشاذلية

محمدمصطفى عيسى 04-06-2012 10:06 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
قصيدة شيخ الشيوخ أبي مدين شعيب المغربي وتخميسها لسيدي ابن عطاء الله السكندري


ياطالِباً مِن لَذاذاتِ الدُّنَا وَطَرا
إذا أردتَّ جميع الخَير فيكَ يُرى
المُستشارُ أمينٌ فاسمَع الخَبرا ( مالِذَّةُ العَيشِ إلا صُحبة الفُقَرا هُم السَّلاطِينُ والسَّاداتُ والأمَرا)
قومٌ رَضُوا بيَسِيرٍ مِن مَلابسِهم
والقُوتِ لا تخطُر الدنيا بهاجِسِهم
صُدورهُم خالِياتٍ مِن وسَاوِسِهم ( فاصْحِبهُموا وتَأدَّبْ في مَجالِسِهم وخَلِّ حَظَّكَ مهْمَا قَدَّمُوكَ وَرَا )
اسْلُك طريقَهموا إنْ كُنتَ تابِعهُم
واتْرُك دعَاويكَ واحْذَرْ أن تراجعهم
فِيما يُريدونه واقصُد منافِعهُم (واستغْنِم الوقتَ واحضُر دائماً معهم واعلم بأنَّ الرِّضا يخْتَصُّ من حَضَرا)
كُنْ راضِياً بهِمُوا تَسْمُ بهم وتَصِلْ
إن أثبتُوكَ أقِمْ أو إنْ مَحَوكَ فَزُل
وإنْ أجاعوكَ جُعْ و إنْ أطعَمُوك فكُلْ ( ولازِمِ الصَّمتَ إلا إن سُئِلتَ فقُلْ لا عِلْمَ عِندي وكنْ بالجَهل مَستتِرا)
ولا تكُن لعُيوبِ الناس مُنتقِدا
وإن يَكن ظاهِرا بين الوجود بدا
وانظُرْ بعَينِ كَمَالٍ لا تُعِبْ أحَدا ( ولا تَرَ العَيبَ إلا فيكَ مُعتقِدا عَيباً بدا بيناً لكنه اسْتترا )
تنلْ بذلِكَ ما ترجُوه من أدبٍ
والنفسُ ذَلِّلْ لهم ذلاً بلا ريب
بلْ كلُّ ذلك ذُلٌّ نابَ عن أدبٍ ( وحُطَّ رَأسكَ واستغفِر بلا سبب وقمْ على قدَمِ الإنصَافِ مُعتذِرا )
إن شئتَ منهم بريْقاً للطريق تشمْ
عن كلِّ ما يَكرهوهُ مِن فِعالكَ ذُم
والنفسُ منكَ على حُسنِ الفِعالِ أدِم ( وإنْ بَدا منكَ عَيبٌ فاعترفْ وأقِمْ وَجْهَ اعتذاركَ عمَّا فيكَ مِنكَ جَرى)
لهُم تملقْ وقلْ داوُوُ بصُلحِكُموا
بمرْهَمِ العَفوِ مِنكمْ داء جرحِكمُوا
أنا المُسيءُ هِبُوا لي مَحضَ نِصْحِكمُوا ( وقلْ عُبيدكمُوا أولى بصَفحِكمُوا فسَامِحُوا وخذوا بالرِّفقِ يا فقرا )
لا تخشَ مِنهم إذا أذنَبتَ هِمَّتهُم
أسنى وأعظَمُ أن تردِيكَ عِشرَتهُم
ليسوا جَبَابرة تؤذِيكَ سَطوَتهُم ( هُم بالتفضلِ أولى وهو شِيمَتهُم فلا تخفْ دَرَكاً مِنهم ولا ضَرَرا )
إذا أردتَّ بهم تسْلُكْ طَريقَ هُدى
كنْ في الذي يَطلبُوه مِنكَ مُجتهِدا
في نور يومِكَ واحذَرْ أن تقول غداً ( وبالتغنِّي عَلى الإخوان جُدْ أبدا حِساً ومَعنىً وغضَّ الطَّرفَ إن عَثرَا )
أصدِقهُم الحَق لا تسْتعمِل الدنَسَا
لأنهم أهْلُ صِدقٍ سادَةٌ رُؤَسَا
واسمَح لِكلِّ امْرئٍ مِنهم إليكَ أسَا ( ورَاقِبِ الشيخَ فِي أحوالِهِ فعَسى يرى عَليكَ مِن استِحْسَانِهِ أثرَا )
وأسْألهُ دَعوَتهُ تحْظَ بدَعوَتهِ
تنَلْ بذَلكَ مَا ترجُوا ببَركَتهِ
وحسِّنْ الظنَّ واعْرفْ حَقَّ حرمَتهِ ( وقدِّمِ الجِّدَّ وانهَضْ عندَ خِدْمَتِهِ عَسَاهُ يَرضَى وَحَاذِرْ أن تكنْ ضَجِرا )
واحْفظْ وصِيتهُ زِدْ مِن رِعَايَتِهِ
ولبِّهِ إنْ دَعَا فوراً لِسَاعَتهِ
وغضَّ صَوتكَ بالنجْوى لِطاعَتِهِ ( ففِي رضاهُ رِضَا الباري وطَاعَتِهِ يَرضَى عليكَ فكنْ مِن تركِهَا حَذِرَا )
والزَمْ بمَنْ نفسُهُ نفْسٌ مُسَايسَة
في ذا الزَّمانِ فإنَّ النفسَ آيسة
منهُم وحِرفتهُم في الناسِ باخِسَة ( واعلم بأنَّ طريقَ القومِ دَارسَة وحَالُ مَنْ يدَّعِيهَا اليومَ كيف ترَى )
يَحِقُّ لي إنْ نَأوْا عَني لأٌلفتهِم
ألازمُ الحزنَ ممَّا بي لِفرقَتهم
على انقِطاعي عنهُم بَعدَ صُحبتِهم ( مَتى أراهم وأنى لِي برُؤيتهم أو تسمَعُ الأذُنُ مِني عنهُم خبَرَا )
تخلفِي مانِعِي مِن أنْ ألائِمهُم
منهُم أتيتُ فلُمنِي لسْتُ لائِمهم
يا ربِّ هَبْ لي صلاحاً كي أنَادِمُهم ( ومَن لِي وأنى لِمثلي أن يزاحِمهم على موارِدٍ لمْ آلفْ بها كدَرا )
جَلَّتْ عن الوصْفِ أن تحصَى مآثِرهُم
على البواطِنِ قدْ دَلتْ ظواهِرهُم
بطَاعةِ الله في الدنيا مفاخرهُم ( أحِبهم وأُداريهِم وأوثرهم بمُهجَتي وخصُوصاً مِنهمْ نفرَا )
قومٌ على الخلقِ بالطَّاعاتِ قدْ رُؤِسُوا
منهُم جَلِيسهُم الآدابَ يَقتَبسُ
ومَن تخلَّفَ عنهُم حظَّهُ التعِسُ ( قومٌ كرامُ السَّجايَا حَيثمَا جَلسُوا يبقى المكانُ على آثارِهِم عَطِرا )
فهم بهِم لا تفارِقهُم
وَزِدْ شَغَفا وإن تخلَّفتَ عنهُم فانتحِب
أسَفا عصابةٌ بهم يُكسى الفتى شرَفَا ( يهدِي التصَوفُ مِن أخلاقهِم طرَفا حُسْنُ التآلُفِ منهُم رَاقني نظرا )
جَرَرتُ بهِم ذَيلُ افتِخَاري فِي الهَوى بهِمُوا
لما رضُوني عُبَيداً فِي الهَوى لَهموا
وحقهم في هواهم لستُ أنسهم ( هُم أهلُ وُدِّي وأحبابي الذينَ همُ مِمنْ يَجرُّ ذُيول العِز مُفتخرا )
قطَعتُ فِي النظمِ قلبِي فِي الهَوى قطعا
وقد توسلتُ للمَولى بهم طَمعا
أن يغفِرَ الله لِي والمسلمين معا ( لا زالَ شَمْلي بهم في الله مُجتمِعا وذنبُنا فيهِ مغفورا ومغتفرا )
يا كلَّ مَن ضَمَّه النادِي بمَجلِسنا
أدعُ الإله بهِم يمحو الذنوبَ لنا
وادعُ لِمنْ خَمسَ الأصْلَ الذي حَسُنا ( ثمَّ الصَّلاةُ على المُختارِ سَيدِنا مُحَمدِ خيرُ مَن أوفى ومَن نذرَا )

علي الشريف احمد 04-07-2012 10:58 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...99914157_n.jpg

علي الشريف احمد 04-09-2012 01:17 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

الإمام العلّامة نور الدين علي جمعة مفتي الديار المصرية


كلما كان الندم أشد كان تكفير الذنوب به أرجى، وعلامة صحة الندم، رقة القلب والشفقة على الخلق، والتماس الأعذار للناس، خاصة الضعفاء منهم وأصحاب الحاجة.



العوضابي 04-10-2012 10:04 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

(أبي إسحاق إبراهيم بن أدهم بن منصور رضي الله عنه
كان صوفيا من أبناء الملوك وكان يأكل من عمل يده وكان كبير الشأن في باب الورع وكان دعائه ( اللهم انقلني من ذل معصيتك الى عز طاعتك وهو من قال ( إعلم أنك لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقبات: أولاها: تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة
والثانية: تغلق باب العز وتفتح باب الذل
والثالثة : تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد
والرابعة: تغلق باب النوم وتقتح باب السهر
والخامسة: تغلق باب الغنى وتفتح باب الفقر
والسادسة :تغلق باب الأمل وتقتح باب الإستعداد للموت )
نعم كان أبوه ملكا , وقد نشأ وترعرع فى قصر أبيه , وكان كغيره من ابناء الملوك , يقضى شبابه فى اللهو , وكان من عادته عندما يرجع آخر الليل , يتسور حائط القصر بعيدا عن أعين الحراس , خشية ان يعلم والده بة , وفى أحد الأيام , واثناء تسوره على الحايط , سمع صوطا يناجيه :
(( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله . ))
تكرر سماع هذا الصوت فى المرة الثانية ومن حينها , ترك القصر لا يلوى على شىء , الاّ وجه الله , فكانت هذه بداية الطريق واغلاق باب العز والنعمة ,
ويحكى أن رجلا لقيه بعد فترة من خروجه قصر أبيه , جالسا يرقع فى ثوبه , فوجه له سؤالا : " ما عوضك الله يا ابراهيم عن ملك بلخ ؟ ردّ عليه قائلا : " عوضنى شيئا لا يصل اليه عقلك , ولكن أظهر لك شيئا تفهمه " ..... فرمى بابرته الى البحر , ودعا الله أن يردها عليه , فاذا كل حوتة فى فمها ابرة من ذهب , فقال : " يا ربّ ما أردت الاّ ابرتى " والتفت الى ذلك الشخص وقال : " هذا مما أعطانىّ الله مما تفهمه . "

نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي 04-11-2012 08:17 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
من حكم السيد محمد عثمان الميرغني الختم رضي الله عنه
"حكمة في العزله والخلوة"
قال رضي الله عنه:-
حقيقة العزلة اجتناب مجالس الخلق في كثير الاحيان.ومخالطتهم في الظاهر في بعض الازمان.قال جدي السيد عبد الله الميرغني المحجوب وكان عظيم الشأن:
رايت اعتزال جميع الورى ** يحيلني حتما علي العاقل
ففيه السلامة ان رمتها ** وفيه ارتياح من العاجل
وقال رضي الله عنه: الخلوة هي محل مناجاة العارفين, وفيها يظهر لهم ابتداء أحوال التمكين,من دخل الخلوة فاز بسر الجلوة,وحظ اكثر الكاملين, ففي هاتين المرتبتين بالباطن.ويفهم ذلك من هو ثم فاطن.

علي الشريف احمد 04-16-2012 08:24 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

من أقوال سيدي الإمام أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه ونفعنا به في الدارين:


- من اعترض على أحوال الرجال فلا بد أن يموت قبل أجله ثلاث ميتات أخر موت بالذل وموت بالفقر وموت بالحاجة إلى الناس ثم لا يجد من يرحمه منهم.

ام سلمه احمد 04-16-2012 11:52 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
اشهدك ربي باني احب اهل محبتك الصوفيه ( لانهم حبوك وعرفو قدرك واحبوا رسولك فاخلصوا وبينوا لنا وعرفو ووضحوا وشرحو لله درهم ) ربي انفعني ووالديا وزوجي وذريتي وكل من احبهم
واخونا في الله علي الشريف احمد جزاه الله خير الجزاء علي ماقدم

محمدمصطفى عيسى 04-18-2012 10:28 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
يقول الحسن البصري تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء في الصلاة والذكر وقراءة القرآن فإن وجدتم وإلا اعلموا أن الباب مغلق

علي الشريف احمد 04-22-2012 07:44 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
ولازِمِ الصَّمتَ إلا إن سُئِلتَ فقُلْ لا عِلْمَ عِندي وكنْ بالجَهل مَستتِرا
ولا تَرَ العَيبَ إلا فيكَ مُعتقِدا عَيباً بدا بيِّناً لكنه اسْتترا
ولازِمِ الصَّمتَ إلا إن سُئِلتَ فقُلْ لا عِلْمَ عِندي وكنْ بالجَهل مَستتِرا
ولا تَرَ العَيبَ إلا فيكَ مُعتقِدا عَيباً بدا بيِّناً لكنه اسْتترا

علي الشريف احمد 04-27-2012 10:06 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

من روائع الإمام الشافعي

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ..... ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ..... ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ..... ليس الغني بملكه وبماله




محمدمصطفى عيسى 04-30-2012 10:19 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 


أخلاق الصوفيه


ويفصل السهروردي بيان أن ما دعا اليه الصوفيه من أخلاق هي نفس ما تخلق به النبي صلى الله عليه وسلم في سلوكه ودعا اليه في أحاديثه

ومن ذلك : 1-التواضع وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم )ان الله تعالى أوحى اليّ أن تواضعوا ولا يبغي بعضكم على بعض )

. 2- ومن أخلاقهم المداراة واحتمال الأذى من الخلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: ( المؤمن الذي يعاشر الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم )

أخرجه البخاري في الأدب(388) . 3- ومن أخلاقهم الايثار والمواساه ويحملهم على ذلك فرط الشفقة والرحمة طبعاَ وقوة اليقين شرعاَ

وفي هذا المعنى نزلت الآية (( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة )) . 4- ومن أخلاقهم التجاوز والعفو ومقابلة السيئة بالحسنة

وقد روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( رأيت قصوراَ مشرفه على الجنة فقلت يا جبريل لمن هذه ؟

قال : للكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )

محمدمصطفى عيسى 04-30-2012 10:23 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 


ومن أخلاقهم أيضاَ البشر وطلاقة الوجه فالصوفي بكاؤه في خلوته وبشره وطلاقة وجهه مع الناس

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( كل معروف صدقة وان من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ) . أخرجه البخاري

ومن أخلاقهم الانفاق من غير اقتار وترك الادخار وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى خادمه عن الادخار قائلاَ ):

ألم أنهك أن تخبىء شيئاَ لغد فان الله تعالى يأتي برزق كل غد ) .

. 7-ومن أخلاقهم رضي الله عنهم غيرتهم لله تعالى اذا انتهكت حرماته نصرة للشريعة المطهرة

. * وكان علي بن الحسين رضي الله عنهما يقول : لايصطحب اثنان على غير طاعة الله الا تفرقا على غير طاعة الله . *

وكان الحسن البصري رحمه الله تعالى يقول : من أدعى أنه يحب عبداَ لله تعالى ولم يبغضه اذا عصى الله تعالى فقد كذب في دعواه أنه يحبه لله


ومن أخلاقهم التودد والتآلف والموافقة مع الاخوان وترك المخالفة وقال عليه الصلاة والسلام

:( المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف )

ومن أخلاقهم رضي الله عنهم قلة الضحك وعدم الفرح بشيء من الدنيا . *

وكان الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى يقول : رب ضاحك وأكفانه قد خرجت من عند القّصّار

علي الشريف احمد 05-16-2012 09:18 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

لسان الورع يدعو إلى ترك الآفات ولسان التعبد يدعو إلى دوام الاجتهاد ،
ولسان المحبة يدعو إلى الذوبان والهيمان والمحو ،
ولسان التوحيد يدعو إلى الإثبات والصحو ،
ومن أعرض عن الأعراض أدباً فهو الحكيم المتأدب."

علي الشريف احمد 05-16-2012 09:23 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

" لا تطلب منه تعالى أن يقيمك في وصف معين لأنك ربما طلبت منه ما حجبك عنه

و اطلب منه التأييد في المراد و التحصن به من موجبات البعاد فالمؤيد لا يغيب بالنعم
و لا يفتن بالألم و اذكر أيوب و سليمان عليهما السلام. "

علي الشريف احمد 05-16-2012 09:25 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
" الحقيقة و الشريعة شمسان مطلعهما واحد فمن ترك إحداهما ترك الأخرى."

علي الشريف احمد 05-16-2012 09:27 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
" لا سبيل للمكاشفة مع وجود المخالفة "

علي الشريف احمد 05-16-2012 09:30 AM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 

" الذنب إذا فتح لك باب التوبة النصوح استحالت ظلمته نورا و حزنه سرورا."

العوضابي 05-18-2012 12:34 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
" التزين للخلق "

المطلوب من السالك الطالب للترقى , أن يكون مسقوطا من نظر الخلق , ليس له فى قلوبهم منزلة , والتزين لهم ينافى ذلك , هذا حال السالك ,
وأما المرشد هو الذى أقامه الله تعالى لدعوى الخلق للحق , فالواجب عليه أنه لا يفعل ما يسقطه من أعين الخلق , لأنه يفسد حالهم , وكان النبى صلى الله عليه وسلم , اذا أراد الخروج على أصحابه , ينظر فى المرآة , ويسوى عمامته , وشعره , فسألته عائشة رضى الله عنها عن ذلك , فقال : " ان الله تعالى يحب العبد أن يتزين لاخوانه اذا خرج اليهم . "

نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي 07-31-2012 12:37 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
قال الشيخ العارف أبو الفوارس شاه بن شجاع الكرماني رضي الله عنه : ما تعبد متعبد بأكثر من التحبب إلى أولياء الله تعالى لأن محبة أولياء الله تعالى دليل على محبة الله عز وجل.

نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي 07-31-2012 12:59 PM

رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
 
قال إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه لرجل أتحب أن تكون وليا لله قال نعم فقال لاترغب في شئ من الدنيا والاَخره وفرغ نفسك لله تعالى وأقبل بوجهك وكليتك عليه ليقبل عليك ويواليك.


الساعة الآن 02:47 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم وتطوير نواف كلك غلا